На мой взгляд, любое вырождение общества начинается с изменений отношений мужчина — женщина и смещения их природных ролей к «тепличным», так сказать, цивилизованным.
Жир — на Руси так называли золото. Когда общество становится обеспеченным, оно начинает копить «жир». Это очевидный и понятный всем факт. Но сам жир — это не повод к разложению общества, а всего лишь предпосылка. Советую желающим прочитать книгу Сергея Алексеева «Роковой срок». В этой книге в той или иной мере раскрыта тема данной статьи.
Разложение общества начинается с отсутствия потребности мужчине быть Мужчиной — охотником, добытчиком, активным искателем, что ведет к потере им внутреннего янского стержня.
Активность — это свойство Ян энергии, Пассивность — Инь. Неизбежно в обеспеченном обществе идет перераспределение этих энергий.
При этом хочется сразу подчеркнуть, что Природный для человека статус — это Человек Разумный. Разумом человек и отличается от животных. Часто люди путают звериные повадки и принципы жизни, которые можно встретить у бандюков или шлюх, с Человеческими. Роль человека, по моему мнению, в этом мире иная, чем у животных, и Природа, Бог, наделив человека Разумом, наверняка ожидает от него реализации не только инстинкта продолжения рода, но и чего-то большего — разумного.
Вернемся же к теме статьи и ответим на вопрос — Что же является причиной такого смещения, дисбаланса природных энергий Ян и Инь в жизни человека?
Я полагаю, что всему виной, как говорят французы, является женщина. Очевидно, что не сама женщина как таковая, а то состояние общества, в котором ей проще занять позицию потребителя, чем сотворца с мужчиной.
В обеспеченном (цивилизованном) обществе женщина «сама себе» может обеспечить защиту и выживание, так как обеспеченное общество имеет излишек, которым в той или иной мере готово делиться с «одинокой» женщиной. И женщине в таком обществе проще вообще не выполнять даже свою биологическую роль — продолжение рода. Как мы видим, сейчас многие женщины или вообще не рожают или рожают одного, максимум двух детей. Что неизбежно ведет к вырождению такого общества на физическом плане, так как нет даже должного воспроизводства потомства.
В такой ситуации женщина становится более «свободной», у нее нет потребности кормить детей и ухаживать за ними, тем более эту роль можно передать на других — няньки, детсады, домработницы. Да, у нее становится больше времени на себя лично. Да, она более свободна в современном понимании этого слова, но, очевидно, менее природна. Безусловно, сейчас она может легко позволить себе жить так, как ей вздумается, даже вопреки законам природы. К примеру, рожать после 35, или иметь несколько детей от разных отцов и от каждого получать алименты. В конце концов получать достойное пособие на детей, как практикуется в западном обществе. Ей не нужен ни защитник, ни хранитель, ни кормилец детей — все эти роли выполняет государство.
Женщина, таким образом, не связана с мужчиной ничем, кроме своего сиюминутного желания. Мужчина для нее не объект следования по всей жизни, а один из вариантов ее самореализации или, упрощенно говоря, один из способов самоудовлетворения. И чем больше способов самоудовлетворения (чем больше разнообразие самцов, которые с ней спят), тем больше и «богаче» ее опыт — шире коллекция. Тем больше Жира (удовольствий разного плана, или же золота, денег, бриллиантов) от каждого самца она может получить.
Очевидно, что в такой ситуации мужчина теряет роль лидера, так как у него нет вдохновения, которое он черпает в природной среде от любимой. Он не заинтересован даже инвестировать в своих детей, ибо завтра их у него легко может отобрать женщина, лишив мужчину и детей, и квартиры, и значительной доли его имущества. По Природным Законам, я считаю, Дети — Это Прайд Мужчины, его команда, его вложение в продолжение его Рода. Наш социум, нарушив этот исконный закон, выбил последнюю опору у социального мужчины, лишив его желания быть Мужчиной.
Вернемся к женщинам. В таких условиях женщины, обладая избытком свободного времени и «правами» на потомство , начинают брать и власть в обществе в свои руки. Что окончательно аннигилирует янскую энергию в социуме и мужчины становятся женоподобными и/или превращаются в геев.
Жрецы разных эпох искали варианты борьбы с этим явлением. Одним из выходов, найденных ими, были внутренние войны. Это то, что мы сейчас называем гражданской войной. Так как с их точки зрения война с другими народами несла отрицательную карму для их родов, поэтому лучшим способом очистки общества от шлака цивилизации были выбраны внутренние войны. В том числе в эту группу стоит добавить и рыцарские турниры за обладание женщиной. На войне мужчина имел шанс преобразиться и впитать в себя образ Воина, Защитника, который начинал на подсознательном уровне формировать в нем мужские черты.
Другой способ состоял в том, что внутри общества выбиралась некая талантливая прослойка и на базе нее создавалась так называемая аристократия, внутри которой осознанно культивировалась правильная идея расстановки и перераспределения янских и иньских энергетик. Учителями аристократов становились жрецы, что приводило к созданию кастовой системы внутри общества с тремя ролями. Жрецы, воины, барины. Задача Баринов — создание и накопление богатств, воинов — защита общества, управление и распределение достоянием общества. Роль жрецов — очевидна — учителя.
Третий способ, образно-сотворяющий — выделение творца в мужской ипостаси — единого Бога-отца. Религия в данном контексте стала той опорой, которая социальной женщине дала возможность привить нравственные принципы, основанные на запредельном, которые она не может оспорить. Поэтому глубоко верующая женщина до сих пор способна быть хорошей спутницей жизни для мужчины. И те, кто разрушают религиозные столпы, невольно уничтожают одну из возможностей создать мужчине и женщине здоровую семью, основанную на природных ролях каждого из них. Задумайтесь об этом, отрицающие веру, Бога, в конце концов вы отрицаете сами себя, свою сущность и дорога ваша идет прямиком в небытие.
Были изобретены и другие способы, ищущие их найдут. Мы же продолжим, ведь задача главная в том, чтобы показать мужчинам как им найти свой путь в мире цивилизации и не перестать быть самими собой.
Первое — надо признать тот факт, что обычная социальная женщина никогда не будет поступать иначе, чем описано выше мной. И не стоит ждать от нее поблажек. Ее выбор абсолютно прост и доминантен над ее сознанием. Даже если она прочтет эту статью и признает написанное в ней, то она вряд ли в реальных поступках может что-то изменить. В лучшем случае ее выбор будет перенаправлен в пользу мужчин, с большим количеством псевдо янской человеческой энергетики. А это в нашем обществе обычно бандиты и преступники, так как им свойственны зачастую слабо развитый разум и культура, что ведет к проявлению у них звериного уровня сознания и поведения. Так что, если вы рядовой обыватель, то ваша участь делить вторые роли в ее жизни.
Исходя из этого мужчина должен найти в себе силы бороться за свое я, свою сущность без опоры на цивилизованную женщину, а вернее на тот образ женщины, который транслирует наше общество, и тогда у него появится шанс наработать в себе янский поток.
Второе — мужчина должен осознанно делать себя, искать свой путь, раскрывать свою сущность, даже если это не дает ему признания общества или богатства. Главное найти свои точки мужской силы. Можно это назвать контролируемой глупостью ибо ваш цивилизованный рациональный ум вряд ли примет такой выбор. Как результат надо научиться быть непредсказуемым и непросчитываемым как обществом, а в первую очередь и самой женщиной. При этом не искать легких путей, к примеру, не спать с легко доступными женщинами, не идти путем наименьшего сопротивления.
Третье и главное, — надо взять на себя ответственность за свою жизнь, свою судьбу, за тех, кто идет с нами рядом по пути Славы и Доблести, Верности и Чести, Мужества и Подвига. Ведь это огромный подвиг — оставаться мужчиной в обществе, где мужчины не нужны социально.
Четвертое (заключительное) — найти свою единственную, которая сможет увидеть в вас свет, свет вашего природного пути. Которая будет вам верна, которая примет ваши ошибки и ваши поиски как часть своего пути, разделит с вами вашу совместную дорогу, а не просто безбедное существование по сути паразитического толка…
Пусть ваша женщина будет неприступной горой, а вы ее покорителем и одновременно стремительным горным ручьем, текущим с ее гор. Станьте орлом парящим над ее вершинами и докажете ей, что вам под силу взлететь на любую высоту. Станьте ее мечтой, ее дыханьем, ее ветром и ее выбором на многие-многие жизни.
В основе здорового общества лежит полноценная семья. Мой учитель Спаса, Виктор Михалыч Черников, рассказывал, что в традиции славянской культуры нашей земли парные отношения были исконными. В них установлен был порядок формирования семьи — один мужчина и одна женщина. И никаких вариаций типа гарем или одна женщина — много мужчин, не допускалось. В традиционной патриархальной культуре кабардинцев те же устои. Очевидно, что многие народы осознали это в древности, ведь взаимное уважение, верность и любовь не могут быть основаны ИМЕННО без таких парных отношений, основанных на постоянстве, результатом которых становится взаимная верность.
В заключение хочу направить ваше внимание на те культуры, где сохранилась природная роль мужчины. Народы гор в недавнем прошлом еще хранили обычаи и традиции, которые, с одной стороны, делали их «дикими» — природными, а с другой — упорядочивали их социальные отношения с возможностью сохранения природного статус-кво обоих полов. Одним из таких кодексов чести является адыгский (кабардинский) свод правил Адыгэ хабзэ. У кабардинцев (черкесов) до сих пор многие обычаи живы.
Помните, во что смотришься — тем и становишься.
Пора учиться у достойнейших из мужчин, мужчин сильных где надо, но и гибких одновременно, не агрессивно воинственных и не выпендрежников с инстинктами приматов, а тех, кто научился управлять своей янской энергией и направлять ее на защиту своих ценностей и своего Рода.
Меняйте себя шаг за шагом, путь к мужчине сложен.
Помните — дорогу осилит идущий.
Бог вам в помощь.
Искренне ваш,
Сан Саныч