Пути отважных — Дорогами Правды 11

Правда первая — Смерть или прозрение
Правда вторая — Три мушкетера
Правда третья — Логика и эмоции
Правда четвертая — Честность и Фантазии
Правда пятая — Зеркало врунов
Правда шестая — Предательство
Правда седьмая — Игра престолов
Правда восьмая — Аз-мышление
Правда девятая — Карнавал
Правда десятая — Шарада
Правда одиннадцатая — текущая
Правда двенадцатая — Гадкий утенок

  • Зачем нужен алфавит?
  • Зачем нужны дороги?
  • Зачем нужна медицина?
  • Зачем нужно образование?
  • Зачем нужен технический прогресс?

Все ответы сегодня будут прямыми и бескомпромиссными, так что те, кто не готов их услышать, прошу немедленно прекратить чтение этой части. Пусть только до конца честные читают то, что я напишу дальше.

Алфавит, дороги, медицина, образование и технический прогресс нужны чтобы тупых ублюдков среди людей стало больше.

Как-то я говорил со своим братом, которого зовут Мурат, и он мне задал вопрос — почему в Кабарде (у Адыгов-Черкесов-Кабардинцев) не было своего алфавита, если они имели такую высокоразвитую этику? Тогда я не знал, что ему ответить… Кроме алфавита у черкесов не было ни дорог, ни медицины в нашем сегодняшнем понимании, сплошные дремучие леса перемежевывались священными родовыми рощами, а в боях всегда выживали сильнейшие, раненный получал лишь минимальную помощь и мог выжить только надеясь на силы своего организма и на волю Всевышнего.

При этом у Адыгов был древний неписанный кодекс жизни и чести — Адыгэ Хабзе, и, живя по нему, Адыги становились лучшими воинами своего времени. Адыги были эталоном воинской доблести и отваги не только для всех народов, населяющих Кавказ, но и далеко за его пределами.

В свое время правители Египта пригласили Кабардинских князей защитить их от чужеземных нашествий, что черкесы успешно и сделали. В последствии адыги стали править Египтом — династия черкесских мамлюков в Египте и Сирии просуществовала с 1382 по 1517 год. Позвольте привести вам имена нескольких известных кабардинцев того времени:

  • Султан Баркук — черкесский султан мамлюкского Египта, заставил повернуть армии Тимура от Египта.
  • Султан Калаун — черкесский султан Египта, одержав победу над монголами, остановил их продвижение на Запад.
  • Султан Бибарс — черкесский султан Египта, легендарный полководец.

Черкесские мамлюки были замкнутой корпорацией и сохраняли многие традиции, принесенные ими с Кавказа. Их число было тогда от 50 до 100 тысяч человек при пятимиллионном населении Египта. В случае войны они выставляли от 2 до 12 тысяч отборных тяжеловооруженных всадников-мамлюков. Они придерживались черкесских обычаев и, в первую очередь, сохраняли черкесский язык. Черкесские мамлюки редко говорили по-арабски в своей среде, предпочитая пользоваться родным, черкесским языком.

Как вы видите, кабардинцы понимали, что смешавшись с местным населением, они потеряют самих себя, и поэтому держались отдельно от миллионного населения Египта, но сегодня пойдет речь не об этом. Вчера один мой знакомый упомянул, что выход второй части фильма Аватар снова откладывается. Зачем он это сделал — не понятно, но я решил использовать это как повод и нашел для себя аналогии между Кабардинцами и жителями планеты Пандора, показанными в этом фильме.

Наверное многие из вас видели этот фильм, поэтому я возьму его для того, чтобы открыть глаза для желающих увидеть голую правду жизни.

Земная цивилизация Терран представлена в виде космических мародеров-грабителей, проще говоря паразитов, израсходовавших запасы своей планеты и позарившихся на чужие. Как мы знаем, земляне прилетели в этот мир, чтобы добывать анобтаниум — весьма редкое в Космосе полезное ископаемое .

И что они предложили жителям планеты Пандора взамен?

— Медицину, дающую костыли и протезы — вместо реального физического и духовного исцеления священным древом достойных.
— Дороги, проходящие по местам силы и уничтожающие их — вместо полетов на летающих хищниках торуках.
— Образование и школы, наставляющие на путь мародеров — вместо настоящего духовного поиска своего пути.
— Технический прогресс, дающий лишь костыли для выживания убогих — вместо духовного единства всего народа с целью создания светлого будущего для своих детей…
— Алфавит и условную грамматику языка, загоняющие в жесткие и поэтому весьма ограничивающие рамки мыслительный процесс человека — и все это вместо выстраивания взаимного понимания всех членов племени путем их единения в товариществе, которое в свою очередь неизбежно создает коллективный разум гармонично управляющий всей их Планетой.

Конечно, не стоит приукрашать реальность, но все же стоит себе задать простой вопрос — как у якобы дремучих и нецивилизованных по западному образцу кабардинцев был настоящий рыцарский кодекс чести, далеко превосходящий по своей духовной сути даже известный нам дворянский устав. Я не хочу идеализировать кого-то, лишь предлагаю задуматься о том, что я считаю важным.

А теперь момент истины — Зевс = Завеса. Над нашим миром нависла пелена, закрывающая разум людей от понимания Природной Правды. Разум людей, отуманенных этой завесой, неизбежно превращается в разум мародера, живущего как паразит. Если это так, то захватчики нашей Планеты поступили весьма хитро. Они не просто физически напали на нашу планету, они покорили сознание людей, сделав их послушными рабами, которые стали послушно исповедовать ту же самую религию потреблядства, что и захватчики. После этого уже было не сложно превратить всю Землю в рудник.

Вероятнее всего, не сумев победить в открытом столкновении, они создали клонов-аватаров, которых подселили к исконному человечеству. Через них они постепенно внедрили свою философию и подорвали единство разных племен, населявших в то время Землю. Затем захватчики устроили братоубийственную войну, в которой «безвозмездно» помогали технологиями и оружием своим сторонникам. В результате наша прекрасная планета Земля была превращена в космическую базу мародеров, и сейчас, вместо некогда богатой ее природы, мы видим то, что осталось после превращения поверхности планеты в тотальный рудник. Я не удивлюсь, если во второй части как раз и будут показывать новый виток уже скрытой, замаскированной экспансии мародеров на Пандору.

Основной способ, основная линия одурманивания человечества в нашем мире, на мой взгляд, проявлена в виде тех, кого мы называем Юмористами, Клоунами, Бременскими (бренный — тленный) музыкантами распространяющими «ценности» мародеров и превращающих всю нашу жизнь в простейший Цирк Уродов. Первое, что делают юмористы — они глумятся над истинными духовными ценностями народа. Для начала, к примеру, они говорят, что некоторые правила кодекса чести устарели, а потом говорят, что придуманный ими новый религиозный завет, более прогрессивный, затем высмеивают тех, кто все же следует древнему кодексу, превращая их в дурачков, злых демонов и т.п.

Легкая шутка по поводу отношений мужчины и женщины, затем шутка по поводу тех, кто стоит во главе народа, фривольные мысли, спетые в словах песни и пошло поехало. Одним словом вся эта мразь называется — ТрубаДуры.

Давайте рассмотрим для примера текст песни Тальяночка. Уже в первом куплете говорится о страстном сексе без свадьбы, за который парнишка платил своей подружке полушалачками (небольшая шаль или большой платок).

На солнечной поляночке, дугою выгнув бровь,
Парнишка на тальяночке играет про любовь.
Про то, как ночи жаркие с подружкой проводил,
Какие полушалки ей красивые дарил.

Но когда парнишка решил на ней жениться, уходя на войну, она ему выдала условие — завоюешь себе Славу = награбишь достаточно, тогда и поговорим.

Когда на битву грозную парнишка уходил,
Он ночью тёмной звёздною ей сердце предложил.
В ответ дивчина гордая шутила видно с ним,
Когда вернёшься с орденом, тогда поговорим.

В результате, его «дивчина», поняв что гибнут тысячи и ей не за кого будет выходить за муж, как и любая дешевая проститутка согласилась на более дешевую плату, чем запрашивала ранее — сойдет и медаль.

Боец средь дыма, пороха с тальяночкой дружил.
И в лютой битве с ворогом медаль он заслужил.
Пришло письмо летучее в заснеженную даль,
Что ждёт, что в крайнем случае, согласна на медаль.

Вот такими вот простыми вещами транслируется система ценностей мародеров. Для более глубокого понимания я предлагаю вспомнить еще одну почти всем известную сказку Бременские музыканты. Те из вас, кто видел советский мультик Бременские музыканты, наверняка положительно воспринимали образ трубадура, а фривольная любовь между ним и принцессой возводилась в вашем сознании в идеал отношений между мужчиной и женщиной.

В фильме Аватар показаны те же персонажи. Джейк — это трубадур, а дочь вождя племени Нейтири — это наша с вами принцесса.

Давайте далее рассмотрим оба сюжета и проведем аналогии между ними. Для начала хочу обратить ваше внимание на то, что Нейтири училась в школе Грэйс Огустин английскому языку до тех пор, пока заведение не закрыли после расстрела школьников На’ви людьми. Во время действия сюжета она разговаривает по-английски, правда плохо, с сильным акцентом, но сам этот факт очень важный для дальнейшего понимания нами всего происходящего затем.

Как вы помните, она была предназначена Тсу’тею. Тсу’тей родился в клане Оматикайя, его отца звали Атейо. В юном возрасте мальчик был избран Оло’эйктаном Эйтуканом и Тсахик Мо’ат на роль будущего вождя клана и супруга их младшей дочери Нейтири. Тсу’тей быстро показал себя как лучший воин клана и стал лидером охотников. по моему, Тсу’тей один из немногих персонажей, который в течении всего фильма ведет себя честно и последовательно.

После обучения в школе мародеров якобы английскому языку Нейтири отказывается выйти замуж за молодого вождя. А это показывает нам то, что в ее жидкие мозги терране вместе с языком залили порцию фривольного яда, называемого феминизмом — Фейри (fairy — сказочная) МИНи (якобы ничего не значащая) ИЗМена.

На’ви — так называют народ Пандоры, а не Иваны (Иван | Нави) ли это не помнящие родства?!

Пойдем дальше, в конце концов Тсу’тей уходит от своего народа в иной мир, так как время вождей, время вожаков стаи, таких как Акелла, прошло. Очень важно понять как это произошло. Тсу’тей, отвергнутый Нейтири, которая перестала быть для него берегиней, получает тяжелое ранение в битве с терранами. Понимая, что его время на исходе, и больше он не сможет возглавлять свой народ, Тсу’тей передает лидерство над Оматикайя Джейку, после чего требует выполнить обряд и убить его, отпустив его душу к Эйве. Джейк поначалу отказывается, но в конце концов все же выполняет последнюю волю умирающего, после чего читает над телом Тсу’тея ритуальную молитву.

В этом ряде персонажей заложен образ Атлантиды: Тсу’тей — коршун, Нейтири — непослушная царевна лебедь, Джейк — Гвидон.
Я уверен, что коршун сам подставился под стрелу Гвидона, так как неопытный юнец не мог бы ни лук сделать самостоятельно, ни тем более попасть в коршуна без тренировки, так же как не мог и Джейк оседлать торука и управлять им. Аналогия полнейшая, как по мне.

Теперь давайте посмотрим какой антиобраз запаян в бременских музыкантах. Для этого нам надо конечно же вспомнить Магули Киплинга.

Медведь Балу | Осел
Волк Акелла | Пес
Удав Каа | Трубадур
Пантера Багира | Кот
Слон Хадхи он же в небесном своем отражении Орел-коршун Чиль | Петух

Слон в эзотерике является символом эфира = объединения пяти стихий воды, воздуха, огня, земли и космоса.
Чиль (в американском издании — Ранн) — коршун. В некоторых переводах — ястреб. У Киплинга — kite, так называют всех птиц семейства ястребиных, в том числе и коршунов. Но скорее всего речь идёт именно о коршуне, которому более свойственно питаться падалью, поскольку Киплинг называет падаль основной пищей Чиля.

Падаль = навоз — просматривается тот же образ, что и у египтян бог Ра, в виде жука скарабея, ведь ученик создается из тлена земного, так как не из чего больше в принципе.

В итоге получаем, что бременские музыканты — это перевернутая пирамида — матрица бытового сознания.
Балу — Акелла — Каа — Багира — Чиль/Хадхи — пирамида развития Души человеческой (МаУгли) — создаваемой из углей, золы — мать зола.

Вместе обе эти пирамиды известны нам как Меркаба — «Божественная колесница-трон», в которую запряжены четыре крылатых существа — тетраморф, каждое из которых имеет четыре крыла, и четыре лица: человека, льва, тельца и орла… Меркаба — состояние экстаза у суфиев и у иудеев.

Человеческий организм состоит из клеток. Все его клетки живут как единый организм, дополняя друг друга и помогая друг другу выжить. Каждая из клеток — это мини живой организма, который имеет свой цикл существования. Клетка делится регулярно, давая жизнь новым клеткам. Единственная вещь, которая мешает ей делиться вечно — это накопившиеся ошибки в результате ее деления. Если мы найдем и устраним то, что вносит эти ошибки, то сможем жить вечно.

Я считаю, что паразитическое сознание и есть то, что создает «белый» шум и вносит искажения в естественную программу воспроизведения жизни. Получается, что Паразит-Мародер в виде шуток над истинными ценностями и с помощью дальнейшей подмены понятий транслирует искажения в единый налаженный ансамбль человечества. Человеческий организм начинает неизбежно терять слаженность и разрушается. Веселый каламбур получится когда Клетка печени вдруг решит, что ей лучше быть костной тканью, а кожа захочет выполнять роль мозга.

Все как в сказке Пушкина О царе Салтане: «В кухне злится повариха, плачет у станка ткачиха, и завидуют оне государевой жене». Получается что две подруги предали третью, ставшую женой царя, а за предательство дружбы, светлого чувства следуют две стадии — трусость, которая показана через ткачиху, которая наткала бы полотна, чтобы от всех скрыть свои истинные чувства — животный страх оказаться не в удел, и ненависть, ведь не зря же вскипает повариха аж до пира — Пара. Обе «наши подружки-героини» будущей государевой жены на самом деле отдавали предпочтение материальным ценностям, а по сути стали паразитами, желающими жить за счет царя-народа, а значит пошли против вселенской природной гармонии, как и наши Мародеры-Терране решившие обогатиться за счет недр Пандоры.

На основании сюжета сказки Пушкина можем сделать следующие выводы: Предатель всегда боится и ненавидит того, кто живет по Правде, по Совести — ненавидит живую клетку, готовую отдать миру часть себя, разделившись на части — родив детей. Полагаю, вы наконец-то догадались о величайшей глубине этой сказки Пушкина. Ну да Бог вам в помощь ибо еще не один слой Правды настоящий искатель найдет среди этих строк.

В Аватаре, как вы помните, показаны боевые слоны, которые не нападают просто так. Очевидно, что это аналог Хатхи в Маугли. В первую очередь они защищают свою территорию, а во вторую давят трусов ибо трус — это подлец, который неизбежно начнет ненавидеть того, кто его испугал (вытащил наружу его нутро) и попытается убить того, кто просто защищает свой родной дом. Все мародеры — трусы и всех их неизбежно уничтожит Маугли, ведомый Духом Слона Хатхи.

Все ненавистники становятся оборотниками — мужики педиками, бабы лесбиянками, так как прежде всего они начинают ненавидеть свою собственную природу. Хотя при этом они стараются выглядеть как «бравые солдаты», которым ничто не «страшно» — море по колено. Они даже готовы переспать с кучей «особей» противоположного пола, воображая себя неутомимыми спортсменами, а на самом деле им страшно быть с одной и той же женщиной/мужчиной, ведь они его неизбежно убьют, как только их ненависть выплеснется наружу, а этого не придется долго ждать. Так что, вся их напускная бравада — это обман, очередной бесконечный мыльный пузырь, пыль в глаза, ведь все это характерный способ жизни оборотников всех видов.

Но мы с вами, конечно же, не забудем и про Бабу Бабариху, которая возглавила трусов и ненавистников и дадим ее вам для проработки в качестве домашнего задания. Найдите ее в фильме Аватар.

Первых два уровня (трусов и ненавистников) можно соответственно соотнести с «бесплатными» бытовыми проститутками, которые показаны в песне Тальяночка, и с дешевыми проститутками, осознанно работающими за деньги. Они более честные, если так можно сказать, при этом совершенно не важно, где они снимают клиентов, стоя на окружной или в барах. Для них вся жизнь пир, одномоментный «праздник». Баба Бабариха — это мужик в юбке, «настоящий полковник». Такие уже работают в дорогих заведениях, в политике и однозначно стремятся к власти.

Всего три типа, но они описывают все разнообразие обабившихся мужиков — мародеров-паразитов:
1. Солдат-наемник-раб, отдавший себя во власть фиг знает кого во имя получения халявных благ, денег, хорошего места под солнцем
2. Прапор-провокатор-садист, умеющий только отрываться на беззащитных и на своих подчиненных.
3. Генерал-ублюдок, но уже далеко не дурак, как два предыдущих типа. При этом он все равно остается извечным трусом, которому дорого только одно — своя задница.

Теперь, зная все выше сказанное, давайте зададим себе вопрос — а почему же так многим мил образ Нейтири — царевны Лебедь?!

Для понимания этого вызова предлагаю вам посмотреть и проанализировать фильм «Ирония судьбы или с легким паром 2» (ненависть то закипает)… Именно вторую часть, так она точно ложится в рассматриваемую нами парадигму.

Лиза Боярская, а вернее ее героиня Надежда, полный автомат Атлантиды, которому ничего не было разрешено до ныне выбирать. Связи с товариществом у нее нет, коллективный разум ей не доступен, так как она, как и ее мать, не уважает своего отца. Все это железно означает лишь одно, что вход в коллективный разум ей намертво закрыт. До тех пор, пока она не изменит свое отношение к отцу, она неизбежно будет следовать по той же кривой дорожке, проторенной ее матерью. Как, надеюсь, вы заметили, что у матери и дочери одинаковые имена, правда одну называют Надя, а вторую младшую Надюша. Следовательно я могу утверждать, что она, как и ее мать, оборотень-вампир, и ей, однозначно, требуется экстренное «лечение» (наполнение ее пустого колодца чьими-то слезами, переживаниями, разбитыми судьбами), поэтому ее ненасытная матка призывает доктора Костю.

Говорят, подобное лечит подобное. Доктор Костя, которого играет актер изумительно подходящий на эту роль Константин Хабенский, является сыном мужчины, который в первой части фильма развлекал мать Лизы. Как позже выясняется со слов отца Кости, он же Женя (Евгений — гений Евы, женский угодник), единственная женщина, которую этот Женя любил, была Надя. Все это время он носил в себе «любовь» к Наде, а по нашему, по простому, по честному, питал ее своей жизненной энергией. Что же получается? Костя — ребенок, рожденный без любви, как и сама Надюша. Он нечто недолюбленное, вынужденное, появившееся на свет как заменитель в отсутствии по настоящему желанного объекта вожделения. Заметьте, мать Кости к моменту развертки событий уже умерла.

Предатель по натуре Надюша находит того, кто сродни ей по духу — Костю. Они оба убогие и дефективные, а, следовательно, неизбежно объединяются в итоге.

Ираклий (Сергей Безруков) на самом деле получает благословение Судьбы, которая уводит его от мразей-оборотников, Надей и иже с ними.

Во оказывается какое дело!!!

А кто из вас сам понял сказанное мной, посмотрев ранее этот фильм?! Эх вы… а еще считаете себя думающими людьми.

Запомните, чтобы стать человеком надо еще много, очень много потрудиться.

Теперь кумекайте дальше сами, не всю же дорогу мне вас как тупых ослов подгонять, стукая железной палкой по вашим ребрам, из которых типа Бог и сотворил вашего Адама.

Я хоть иногда и выполняю роль Балу, но никто за вас не давал мне Быка, как дала Багира выкуп Шерхану за Маугли.

Теперь, надеюсь (Надежда наш компас земной, а удача награда за смелость), до вас начинает доходить почему первым из бременских музыкантов был ОСЕЛ. Осел — это образ тупого и упрямого ученика не жалеющего выполнять работу по сотворению в себе человека.

Наверное вы знаете, что собака лает в первую очередь на тех, кто ее боится. Да, да, боится и хочет ее убить… Любой трус хочет покусать того, кто говорит ему правду. Так что собака — это образ человека ослепленного своей ненавистью.

Для того, чтобы глубже понять их образы нужно вспомнить самую малость: в сказке братьев Грим каждый из бременских музыкантов ложится спать по своему вкусу и привычкам: осёл ложится во дворе, на куче мусора, собака — за дверью, кот — на очаге, а петух садится на крышу разбойничьей хижины. И…???

Эх, была ни была, чувствую, что образы Кота и Петуха я оставлю вам на личное осмысление. Не поднимается рука дать вам их, ибо подаяние — это удел убогих и бездомных, какими и были бременские музыканты.

Прощайте, пора отбыть в далекие страны, ветер переменился.

На этом сказочке конец, ну а кто слушал — молодец.

Сан Саныч

PS/ Михаил Булгаков «Собачье сердце»:

― Позвольте вас спросить: почему от вас так отвратительно пахнет?
― Ну что ж, пахнет. Известно, по специальности. Вчера котов душили-душили, душили-душили, душили-душили…

― Но позвольте, как же он служил в очистке?
― Я его туда не назначал. Ему господин Швондер дал рекомендацию. Если я не ошибаюсь.

— Абыр-абыр… Абырвалг!