Метка: Природные законы

  • Закон благодарности. Славянская практика освобождения от обид.

    2wn2TJvGMwcПервые предательства, обиды закладываются в семье. Обида – отсутствие любви, обратная сторона любви. Когда человек не любит, он обижается часто. Обида – нечестный способ управления действительностью. Если любишь мир – обмениваешься с ним знаниями, что-то принимаешь и одновременно даришь – осуществляешь закон благодарности.

    У нас в семье детям в возрасте 2 -3 лет объясняют закон благодарности просто: в мире любое живое существо – это краюшка хлеба, если ты без конца отщипываешь от другой краюшки хлеба, то пока ты полный, тебе некуда впихать это знание.

    Но, если отдаешь точно такой же кусок в тот мир, то появляется место, возможность применить полученные знания, таким образом оба остаются цельными и оба обогащаются новыми знаниями – это закон благодарности.

    Ребенка с детства учили быть благодарным и любить весь окружающий мир. Учили исполнять этот закон и в отношении растений, людей, зверей, птиц и т.д. Именно поэтому благодарность нужна не тому, кто вам дарит, она нужна вам.

    Это один из принципов русского целителя. Не целителю нужна ваша плата – вам она нужна для того, чтобы то знание, которое взяли, вы смогли применить в жизни. (далее…)

  • «Чужая колея» Владимир Высоцкий

    Сам виноват — и слезы лью,
    И охаю —
    Попал в чужую колею
    Глубокую.
    Я цели намечал свои
    На выбор сам,
    А вот теперь из колеи
    Не выбраться.

    Крутые скользкие края
    Имеет эта колея.
    Я кляну проложивших ее,-
    Скоро лопнет терпенье мое,
    И склоняю как школьник плохой,
    Колею — в колее, с колеей…

    Но почему неймется мне?
    Нахальный я!
    Условья, в общем, в колее
    Нормальные.
    Никто не стукнет, не притрет —
    Не жалуйся.
    Захочешь двигаться вперед?
    Пожалуйста.

    Отказа нет в еде-питье
    В уютной этой колее.
    И я живо себя убедил —
    Не один я в нее угодил.
    Так держать! Колесо в колесе!
    И доеду туда, куда все.

    Вот кто-то крикнул сам не свой:
    — А ну, пусти! —
    И начал спорить с колеей
    По глупости.
    Он в споре сжег запас до дна
    Тепла души,
    И полетели клапана
    И вкладыши.

    Но покорежил он края,
    И шире стала колея.
    Вдруг его обрывается след —
    Чудака оттащили в кювет,
    Чтоб не мог он нам, задним, мешать
    По чужой колее проезжать.

    Вот и ко мне пришла беда —
    Стартер заел.
    Теперь уж это не езда,
    А ерзанье.
    И надо б выйти, подтолкнуть,
    Но прыти нет —
    Авось подъедет кто-нибудь —
    И вытянет…

    Напрасно жду подмоги я,-
    Чужая эта колея.
    Расплеваться бы глиной и ржой
    С колеей этой самой чужой,-
    Тем, что я ее сам углубил,
    Я у задних надежду убил.

    Прошиб меня холодный пот
    До косточки,
    И я прошелся чуть вперед
    По досточке.
    Гляжу — размыли край ручьи
    Весенние,
    Там выезд есть из колеи —
    Спасение!

    Я грязью из-под шин плюю
    В чужую эту колею.
    Эй, вы, задние! Делай, как я.
    Это значит — не надо за мной.
    Колея эта — только моя!
    Выбирайтесь своей колеей.

  • ПЕРЕДАЧА ЗНАНИЯ

    непальские аниматорыДля начала я предлагаю вам прочесть отрывок из книги Сидерского «Йога восьми кругов» о передаче знаний в В ЙОГИЧЕСКИХ ЛИНИЯХ. Он малость длинный, но без его прочтения будет тяжело понять дальнейшие комментарии, которые я дам в заключении.

    «Передача технологии в йогических линиях может осуществляться тремя способами.
    Первый способ — прямая передача непосредственным обучением. Это происходит в подавляющем большинстве случаев при передаче знания от учителя тем из учеников, которым не предстоит стать хранителями школы.
    Иногда для передачи знания используется так называемый «шактипат» — непосредственная передача Силы. Этот метод применяется в основном при передаче знания Мастером-хранителем школы тому, кто должен стать его преемником и в одном из предыдущих воплощений был хранителем той же самой линии передачи знания. Мастеру-хранителю в таком случае иногда бывает достаточно просто пробудить в теле ученика память о том знании, которым ученик когда-то обладал, и тело начинает само находить оптимальные с технологической точки зрения тренировочные последовательности. Из современных Мастеров, которых учителя обучали с помощью прямой передачи Силы, на Западе наиболее известны основатель школы Крипалу-йоги Амрит Десаи, получивший шактипат от своего учителя Шри Свами Крипалванандаджи, и основатель школы Кали-три-йоги Кали Рэй, получившая шактипат от своего учителя Шри Ганапати Сатчитананды.
    В случае, когда преемником хранителя школы предстоит стать человеку, который в прежних воплощениях никогда не был Мастером-хранителем данной линии, для передачи технологии используется метод, сочетающий в себе прямую передачу Силы с непосредственным обучением. По такой схеме строились, например, взаимоотношения Шри Махариши Картикейи и его преемника Дхирендры Брахмачари, а также отношения Шри Свами Шивананды и Свами Вишнудевананды.
    Однако каким бы методом обучения ни пользовался Мастер, в йогических линиях передается ТОЛЬКО ТЕХНОЛОГИЯ. Устойчивое расширение диапазона восприятия, накопление энергии, изменение конфигурации энергетической структуры, развитие сознания и накопление упорядоченного самоосознания осуществляются исключительно за счет собственной практики, без какого бы то ни было насильственного внешнего воздействия на психику и тело практикующего.» (далее…)

  • НАСИЛИЕ, УСИЛИЕ И БЕССИЛИЕ

    o0YQ3c8XV58Философский размышлизм, родившийся из наблюдения, что люди часто путают насилие над собой и усилие.

    По своему внутреннему переживанию, по мобилизации энергии насилие и усилие очень похожи: в обоих случаях приходится преодолевать сопротивление, инертность природы (своей и внешней). Но есть одна существенная разница.

    Совершая усилие, человек направляет энергию на реализацию собственных целей, на удовлетворение своих потребностей.

    Насилие же – это направление энергии преодоления ради чего-то чуждого и ненужного. Или нужного для кого-то, но в чем лично вы смысла не видите.

    Критерием, разграничивающим насилие над собой и собственное усилие, является смысл. Удивительно то, что множество людей не замечают разницы, и любое усилие тогда для них – это форма насилия, а этого, «как знает каждый», следует избегать. В итоге идет поиск способа жить, в котором нет места внутреннему усилию.

    Бессилие – состояние, при котором внутреннего ресурса недостаточно для преодоления внешнего сопротивления. Я не зря выделил «внешнего», так как для того, чтобы разобраться с внутренним «саботажником», ресурс в нашей психике есть всегда (другое дело, что он может быть надежно упрятан). Если речь идет о психически здоровом человеке, то я не верю в «я не могу ничего с собой поделать» (в то, что ничего не можем поделать с другим, я вполне верю). Точнее можно сказать, что «я не могу найти в себе ресурса для преодоления сопротивления». (далее…)

  • Типы эзотерических школ — Хиттида и Азиатида

    На смену обезглавленной Пацифиде пришла Хиттида, а остатки Атлантиды уверенно основали Азиатиду. Многое из былого стерли эти цивилизации. И порой кажется что ничего до них не было — ни рассвета Арктиды, ни блеска Атлантиды. Но все же каждая из великих цивилизаций создала тот фундамент, на котором строятся успехи всего человечества.

    В результате начался следующий цикл поисков методов духовного становления Человечества и, в первую очередь, через самоосознание (личный духовный рост через собственные усилия) и собственный труд (духовный рост личности через служение социуму, ведущее к коллективному развитию). Первый метод породил цивилизацию Хиттиды, в которую Боги спустили методы работы с собой и накопления собственного личного «топаза» — личной силы, через которую можно было творить чудеса.

    Второй стал основой для рождения цивилизации Азиатида, целью которой стало научить человечество совместному труду и, как результат, умению расплачиваться за труд. Или, скажем иначе, делить между участниками процесса создания то, что по праву должно быть зачтено лично человеку согласно его вклада в общий процесс.

    Хиттидские школы работают через Чудо и самоограничение. Сюда можно отнести многие школы йоги, монастыри и т.п. системы, в которых человек вырывается из естественного процесса жизни. Характерной их чертой являются сутры — пошаговые ступенчатые этапы наращивания «мощи» человека. Да, это работает, но, обучаясь в таких школах, помните всегда о том, что всегда возможен любой прыжок и изменение вариантов сутры. Сутра — это путеводная нить с нанизанными на нее жемчужинами. Вспомните четки, в чем-то они являются отражением образа Хиттидских школ. (далее…)

  • Армия нуждается в психопатах

    ActiveChildПочему нормальный человек, даже призванный в армию и воюющий за свою Родину, все равно не желает убивать? Наука нашла этому биологические объяснения.

    В июле 2005 года телеканал «National Geographic» показал зрителям новый проект – многосерийный документальный фильм о способностях человека убивать человека. Многое в этом проекте оказалось настоящим открытием для общества. Приводимые авторами фильма факты действительно шокируют, а результаты научных исследований в данном вопросе заставляют иначе взглянуть и на самого человека, и на войну.

    Это кардинально меняет наши представления, казавшиеся устоявшимися и незыблемыми. Почему нормальный человек, даже призванный в армию и воюющий за свою Родину, все равно не желает убивать? Наука нашла этому биологические объяснения.

    ОТРИЦАНИЕ УБИЙСТВА

    Фактура фильма шокирует, и поначалу в нее даже трудно поверить. В 1947 году американский генерал Маршалл организовал опрос ветеранов Второй мировой войны из БОЕВЫХ пехотных частей с целью определить поведение солдата и офицера в реальных боевых действиях. Результаты оказались неожиданными. (далее…)

  • Семейные отношения — ключ к пониманию эволюции человека

    Вместе навсегда. Для человека естественна моногамия!!!
    Итак, главное – верность брачному партнёру является, похоже, спусковым крючком для начала эволюции человека. Серьёзно.

    Американский антрополог Оуэн Лавджой (C. Owen Lovejoy) разработал модель эволюции Гоминид, основанную на новых данных по ардипитеку. Центральное место в модели занимает объяснение трех уникальных человеческих особенностей — двуногости, редукции клыков и скрытой овуляции. По мнению Лавджоя, эти признаки, появившиеся гораздо раньше, чем большой мозг и изготовление каменных орудий, развились в связи с переходом к моногамии и увеличением вклада отцов в заботу о потомстве, что, в свою очередь, было связано с особенностями пищевой стратегии наших далеких предков.

    Большинство гипотез о путях и механизмах антропогенеза традиционно крутятся вокруг двух уникальных особенностей человека: большого мозга и сложной орудийной деятельности. Оуэн Лавджой принадлежит к числу тех антропологов, которые полагают, что ключом к пониманию нашего происхождения являются не увеличенный мозг и не каменные орудия (эти признаки появились в эволюции гоминид очень поздно), а другие уникальные черты «человеческой» эволюционной линии, связанные с половым поведением, семейными отношениями и социальной организацией. Эту точку зрения Лавджой отстаивал еще в начале 1980-х годов; тогда же он предположил, что ключевым событием ранней эволюции Гоминид был переход к моногамии.

    Для человекообразных обезьян в целом характерна так называемая К-стратегия. Их репродуктивный успех зависит не столько от плодовитости, сколько от выживаемости детенышей. У человекообразных долгое детство, и на то, чтобы вырастить каждого детеныша, самки тратят огромное количество сил и времени. (далее…)

  • Кришан Чандар Перевернутое дерево

    ПИСЬМО К СОВЕТСКИМ ДЕТЯМ

    «Перевёрнутое дерево» — моя первая детская книга. Я и раньше пробовал писать для детей и даже написал несколько рассказов. Но только успех, который выпал на долю книги «Перевёрнутое дерево», окончательно утвердил меня в решении писать для маленьких читателей.

    Я люблю писать для ребят, потому что в душе каждого человека, будь он стар или молод, всегда живы воспоминания о его детстве, и во многом до конца дней своих он остаётся ребёнком. Вероятно, этим и объясняется то, что мою книгу «Перевёрнутое дерево» читали с одинаковым интересом не только дети, но и взрослые, и даже пожилые люди. (далее…)

  • Обида — это способ манипуляции

    x_fool

    Обида — это просто способ наглой манипуляции другим человеком и ничего больше.

    Множество раз, сталкиваясь с обидчивым человеком, вы наверняка, недоумевая, задавали себе вопрос — а в чем я собственно виноват?

    Ответ зачастую прост — да ни в чем. Ведь поведение каждого из нас несет в той или иной мере наш природный склад личности, от которого мы получаем радость и удовольствие. И любое ограничение этой личности в себе приводит к внутренним конфликтам и саморазрушению.

    Посмотрите на карту Шут (Безумный) — весь мир у его ног и он играет с ним, радуясь и любя мироздание во всех его проявлениях.

    Давайте рассмотрим значение слова ВИНА. В украинском языке как и в белорусском оно означает прежде всего долг. Когда говорят «я винен» — имеют ввиду «должен«.

    Получается что человек, который на вас обижается, считает что вы ему что-то должны, а вы, если чувствуете вину перед ним, то соглашаетесь с этим долгом. И если вы ходите с видом раскаявшегося грешника, то очевидно, что прежде всего вами самими же накладывается программа самонаказания — самопорчи. А надо ли??? (далее…)

  • Урок Шестой: Семья — ЖИЗНЬ или СМЕРТЬ?!

    K7dhGlFWfDcСегодня хочу сказать пару слов о современной цивилизации. По счету она шестая из цивилизаций текущего круга жизни на Земле и описана в сказке Пушкина «Царь Никита и сорок его дочерей». Прочитать всю ее вы можете у нас на сайте:
    http://lubosvet.org.ua/2013/06/car-nikita-i-sorok-ego-docherej/

    Данная цивилизация несет человечеству весьма странный урок, с одной стороны жестокий и бесчеловечный, с другой однозначный и бесповоротный. Для начала позвольте процитировать несколько строк из этой сказки:

    Царь Никита жил когда-то
    Праздно, весело, богато,
    Не творил добра, ни зла,
    И земля его цвела.
    Царь трудился понемногу,
    Кушал, пил, молился богу
    И от разных матерей
    Прижил сорок дочерей,
    Сорок девушек прелестных,
    Сорок ангелов небесных,
    Милых сердцем и душой.
    Что за ножка — боже мой,
    А головка, темный волос,
    Чудо — глазки, чудо — голос,
    Ум — с ума свести бы мог.
    Словом, с головы до ног
    Душу, сердце всё пленяло;
    Одного недоставало.
    Да чего же одного?
    Так, безделки, ничего.
    Ничего иль очень мало,
    Всё равно — недоставало.
    Как бы это изъяснить,
    Чтоб совсем не рассердить
    Богомольной важной дуры,
    Слишком чопорной цензуры?
    Как быть?.. Помоги мне, бог!
    У царевен между ног…
    Нет, уж это слишком ясно
    И для скромности опасно,—
    Так иначе как-нибудь:
    Я люблю в Венере грудь,
    Губки, ножку особливо,
    Но любовное огниво,
    Цель желанья моего…
    Что такое?.. Ничего!..
    Ничего иль очень мало…
    И того-то не бывало
    У царевен молодых,
    Шаловливых и живых.

    Как мы видим, Царь имеет только дочерей. Что говорит о матриархальной сути данной цивилизации. В ней женщины будут править и задавать свои порядки, устанавливая свои правила «игры» и очевидно через борьбу  как с друг другом, так и с мужчинами. (далее…)

  • В чём суть волшебства женщин?

    eE5xXDV0ut0Женское волшебство формируется не демонстрацией минимума одежды в публичных местах, а пониманием подлинной роли женщины в жизни: в процессе саморазвития, в семье, в воспитании детей и внуков. Это гораздо важнее и интереснее…

    Женщина-берегиня. Волшебство в семейных отношениях

    Вот и весна! Несмотря на морозы и лежащий снег, она ощущается уже давно. Иначе, теплее светит солнце, ярче небо, как-то по-весеннему уже поют птицы, и на душе радостнее. Весна – это волшебное время обновления не только природы и жизни, но и обновления себя. Весенняя свежесть освежает и нас, наши чувства, мысли, нашу жизнь. Именно весной мы находимся в радостном предчувствии перемен, в предчувствии счастья. Но ощущать счастье мы можем тогда, когда действуем в согласии со своей природой, с тем волшебным источником который скрыт в каждом из нас. (далее…)

  • Любовь в славянской мифологии

    y_60ae1f0dПредания «Русских Вед» содержат глубочайшую, наполненную многими тайными смыслами, науку о Любви. Так «поучимся же мы этой древней мудрости, ввергнемся душами в это, поскольку это вокруг нас сотворено силой Богов». (Бус. Пров:5).

    Отношение к Любви в древнем ведическом вероучении (не только в славянском, но и в древнеиндийском, античном) отличается от отношения к Любви, например, в христианстве, буддизме, тем что идеалом духовной жизни не считаются безбрачие, монашеский целибат.

    Более того, религиозный аскетизм, приводящий к бесплодию, осуждается большинством течений ведической духовной мысли. Исключением можно считать лишь некоторые крайние проявления в аскетических учениях, рожденных жрецами Аида в Древней Греции, в Древней Индии — частью служителей Шивы, у древних славян — волхвами культа Чернобога.

    Основой же ведического миросозерцания является то, что духовная и плотская любовь не разделяются, не противопоставляются друг другу, и плотская не считается греховной. (далее…)