Сегодня хочу предложить вам подумать над случайной игрой слов, которая позволит вам заглянуть за край нашей реальности. Для начала этой игры я предлагаю вам обратить внимание на перевод указанных ниже слов с латыни:
играть — ludere
игра — ludum -получается, что люди и есть игроки
игрок — ludio
игроки — ludentium (один из вариантов перевода)
ludentium — шуты (шутники)
tium — компоненты
team — команда (англ)
terra — земля — Тора
tempus — время
templum — храм — temple (англ)
homo — человек — тогда, если опустить глухое h, получим мантру Ом
populus — люди
portas — врата, porta — шлюз
patrem — отец
pater — папа
liber — бесплатно — очень похоже на любовь
libertatem — свобода (tatem — связь) — вроде как выходит: бесплатная связь
diligitis — любовь — light (англ) свет, di (лат) — боги: божий свет
Deo — Бог — Гео — Гея — Земля
Далее я хочу предложить вам прочесть мое стихотворение — «Искренность».
Проснулся я нечаянно и мила
Мне стала жизнь, несущая плоды
Пусть Шутники и дальше правят миром,
А мне милее райские сады.
Вопрос не в том, что будет дальше с миром
И не о том — кто победит в игре
Мы будем песню петь, наполнив рот инжиром
Затем посеем сад, забыв о старом пне.
Пусть пень пророс корнями до Памира,
Но не его вина в беспамятстве твоем.
Отыщем мы благую кромку мира
И не отступим от нее потом.
Найдем в себе заветный вздох Памира
Откроем им эдемские врата
И, если захотим, поделимся инжиром
И искренность прольют наши уста.
Испив воды с высоких гор Памира,
Ты знаешь мир, теперь познай себя…
Хочется сделать паузу, а дальше продолжить…
Смоква, смаковница — инжир, это именно тот фрукт, который возникает в Писаниях снова и снова. В инжире есть что-то невероятно насыщенное и деликатное: изумительно глубокие цвета, особая форма и восхитительно нежный запах.
Не удивительно, что это растение неоднократно появляется в Библии такими богатыми и символическими образами. Первое упоминание о смокве встречается тогда, когда Адам и Ева, стыдясь, прикрыли себя листьями смаковницы в Эдемском саду. Фактически, это единственный вид дерева, кроме яблока, о котором мы точно знаем, что оно было в саду. Везде в Библии это дерево является символом процветания, благосостояния и безопасности. Сидеть под густой тенью виноградной лозы или твоей собственной смоковницы это воплощение надежности, мира и благосостояния, во многих Библейских отрывках.
Теперь я вам расскажу почему это именно так.
Элизиум, или Элизий (лат. Elysium, от др.-греч. Ἠλύσιον (πεδίον), «Елисейские Поля») — в древнегреческой мифологии часть загробного мира, обитель душ блаженных. Это аналог эдемского сада, ханаана, лафы, горних селений, обетованной земли, обители блаженных, т.е. другими словами просто Рай.
Елисей — известный многим персонаж сказки Пушкина о Мертвой царевне и семи богатырях. В моем понимании в этом образе зашифровано состояние человека, находящегося в благом, райском состоянии — в состоянии пророка, в состоянии Искренности — триединства: соединения текущей смертной личности человека с его бессмертной Душой, сумевшей найти в себе и зажечь Искру Божью. Именно поэтому слова такого человека волшебны, так как он весь — его поступки, мысли, чувства до краев наполнены именно Искренностью. Только такой человек может нести людям Возрождение — вот какая загадка оставлена для нас с вами Великим Искренним Человеком — Александром Сергеевичем Пушкиным.
Сегодня я рад предоставленной мне миром возможности поделиться с вами этим простым знанием и пусть оно принесет и вам свежий ветер горных вершин.
Ну а мы продолжим наш с вами разговор.
Уважаемые друзья, критики, последователи или ученики, все мы с вами хотим жить. Я не Пушкин, я это я. Я считаю, что я накопил в своем сердце немного горной воды, которая проливается из моей души своим ручейком. Я могу и хочу быть Искренним с вами, а это означает, что мне незачем закрывать от вас свои знания, продавать их по зернышку, или обрезать себе крылья, сравнивая себя с кем-то, как это делала вторая жена царя: «Я ль на свете всех милее, всех румяней и белее»…
Я могу быть Поэтом, могу быть Прозаиком, могу быть Лекарем или Икаром, несущим Искру Божью примером своего полета вам, людям-игрокам.
Люди неустанно играют, накапливая опыт боли, горя и разочарований, на то они и люди, а значит игроки. И весь этот мир — это их игра. Над ними вечно шутят ветры перемен, развеивая их иллюзии. Кто правит этими ветрами — 22 иерофанта, черные старцы, девять неизвестных или сам Господь, не особо важно. Так будет всегда.
Так будет всегда, но только для тех, кто ждет манны небесной, прихода на Землю справдливого правителя, царя царей, который принесет с собой эпоху Возрождения.
Я считаю, что Время Каждого приходит в назначенный именно ему срок. Иногда это может совпасть с рассветом всего человечества, но мне мало верится в это.
Мне не нужно награды, не нужно венца,
Только стыдно всем стадом прямо в царство Отца;
Мне б резную калитку, кружевной абажур…
Борис Гребенщиков
Я пишу для тех, кто не ждет, и надеюсь, что своими трудами я открываю для вас, мои читатели, вашу личную дверь спрятанную в каморке папы Карло, спрятанную глубоко в вашей душе, дверь в мир Искренности. Для кого-то именно мои труды, а не Пушкина, откроют эту дверь, а какими именно инструментами я это сделаю — это мой выбор, мой рисунок, моя тропа, по которой я вас и поведу. Поэтому пусть моя стихотворная нить поможет вам найти выход из этой Игры, которую порой заслуженно называют Лабиринтом Минотавра.
Цени того, кто правит этим миром,
Вплетая искры в ветры, словом не шутя.
И пусть пройдут года и горы станут ближе,
Ты помни всех, мечтавших, не скуля.
Придет пора и станет мир понятней
Душа ж заплачет от немой игры
«Шутить не вредно, вредно не шутить»-
Ты скажешь всем, чтоб быть с собой на вы.
Вы — Тьма,
А я еще темнее,
Я обыграю всех…
А что потом?
Наполнишь мир ты всякой мишурой
И назовешь ее любимою игрой
В итоге станешь ты немым слугою,
Затершим душу словом шутника.
Так пусть играют в карты шутники
А я с шутом отправлюсь в долгий путь,
Где веют ветры и идут снега,
Но не немеют губы СТАРика.
Примечание к стихотворению:
Шутник — лгун, обманщик, лицимер. Старик- star (англ — звезда). Тьма — тысячи ликов, личин, которые человек надевает на себя.
Мне совершенно не важно лучше или хуже мои стихи, чем у Пушкина. Вопрос для меня совершенно в другом. Я понимаю одно, что надо ЖИТЬ СРОДНИ тому, как ЖИЛ Пушкин, отдаваясь всецело не укротимому желанию своей души писать, выпуская на свет божий поток своих мыслей, чувств, мечтаний. Ведь без этого невозможно возродить прежде всего себя самого.
Для меня важно, что мои труды идут изнутри и мне есть что сказать вам, а значит я не пустой, что говорит мне лишь о том, что я сохранил свою Душу, не опустошив себя ложью и лицемерием, не потерял себя в бесконечной игре на выживание.
Если вы сегодня услышали меня, значит и для вас пришло время накапливать опыт радости, тепла и света, творчества и благодарности. Возможно пройдут годы, прежде чем вы сами осознаете насколько этот опыт может быть непростым, и как сложно не упасть снова, однажды взлетев. Но все это тоже часть вашей дороги, часть длинного пути изучения вашей душой опыта радости, опыта взлета и искренней благодарности миру за предоставленную возможность воздухоплавания (возвышающего дух плавлениЯ).
Благодарю всех вас за проявленное к моим трудам внимание и надеюсь снова увидеть на страницах, созданных здесь моим странным миром.
Искренне ваш,
Сан Саныч