Эта беседа по замыслу не предполагает практического урока воинского искусства, а предназначена для ознакомления с ситуацией вокруг боевых искусств и систем рукопашного боя в нынешней России и в какой-то мере с моим мнением об их значении в воспитании и становлении мужчины. И речь в ней пойдет не только о боевых системах, основанных на Живе, но и вообще о любых боевых системах воспитания тела и Духа. В настоящее время, так уж сложилось, волна бешеной популярности и интерес к воинским искусствам, которыми обозначили себя 70–90-е годы ХХ века, схлынули, и сегодня ими занимаются спортсмены, военные и небольшая горстка любителей.
Опять же в этом случае нужно уточнить, что занимаются эти группы чаще всего суррогатом или упрощенными версиями действительных школ воинских искусств. Особо следует сказать о еще более малочисленной группе действительно сохраняющих воинское искусство людей. На серьезное овладение любой школой воинского искусства тратятся годы тяжелого и подчас изнурительного тренинга. Это образ жизни, мыслей, психики, а не только несколько разученных приемчиков и ударов или набор формальных движений да умений стучать по груше, макиваре и ломать доски с кирпичами. Впрочем, эта группа хранителей воинских искусств ни в одной стране не была многочисленна и в старые времена, что уж говорить о нынешних годах. Большинство же утратило интерес к воинским искусствам вообще и к стремлению выковывать свое тело и Дух в частности. В крайнем случае посмотреть за соревнованиями, где бьют морду, да крови побольше, иль очередной боевичок. На худой конец можно почувствовать себя крутым парнем в компьютерных игралках. В общем, минимум напряжения и максимум удовольствия.
Но ведь не секрет, что именно изучение воинских искусств выковывает из мальчика мужа, защитника семьи, рода, Отчизны. А быть таковым — это его призвание, предназначение по праву рождения в мужском обличии. Вообще, если присмотреться внимательно, то в последние столетия это качество мужчины скрывается все более и более при помощи обмана и подмены ценностей. Я не буду говорить о положении в чужих странах, о своей речь… Чем дальше от времен Рарога (Рюрика), Олега Вещего, Игоря Старого, Святослава Неистового, тем больше навязывания слепой покорности. В наше время воинские искусства популяризируются. И старые традиции воинского воспитания дольше всего сохранялись в среде казачества, которое всегда защищало рубежи страны, Державы, от внешних врагов. Менее чем за два десятка лет наша разрушенная, нищая, голодная страна смогла стать индустриальной державой, получить достаточно высокий уровень образованности, медицинского обслуживания и социальной защиты и др. (далее…)