ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Священные тексты русского ведизма записаны, естественно, русскими рунами. И тексты, и древнерусский руничный строй приводятся в мо­их книгах. Но мне бы не хотелось, чтобы у читателя воз­никло впечатление, что будто бы русская руника не ис­пользовалась православным христианством, которое — как об этом свидетельствуют, именно, руничные надписи — представляет естественное продолжение и развитие русского ведизма. Поэтому в данной работе я привожу выявленные мной факты начертания надписей русскими рунами на христианских иконах.Впервые я смог прочитать изображение на одной из небольших иконок, обратив внимание на расположение складок одежды. Позже я стал обращать внимание на складки одежды чаще и перешел с небольших иконок на полноценные иконы, а затем понял, что такой стиль пись­ма представляет собой не отдельные случайные находки, весьма приятные для меня, но специальный стиль иконо­писного письма. В таком случае меня заинтересовали поиски первоисточника, и совершенно неожиданно для себя я нашёл его в.. иконах Византии. Это меня потрясло, хотя вроде бы я должен был воспринять такое известие совершенно спокойно, поскольку знал, что нечто подобное в Византии было возможно. Поэтому прежде, чем продолжить эти общие рассуждения, я предлагаю читателю рассмотреть одну из таких икон.

Мозаика Спасителя из Константинополя

В храме Спасителя в «Загородном монастыре» Константинополя построенном в X веке и позже превращенном турками в мечеть Кахрие-Джами при входе из внешнего нартекса во внутренний можно видеть изображение Иисуса Христа по пояс с Евангелием в левой руке. Складки одежды образуют тексты руницы, читаемые по-русски.

Я читаю на левом плече (справа от зрителя): МОЛЮ, ГОСЪПОДИ! — над пальцами правой руки — МО­ЛЮ — между руками — ГОСЪПОДИ, ЧАЙ НА­ША ЧАДИ! — на левом рукаве внизу — МОЛЮ! — правее кисти руки — ЧАИ, на рукаве между локтем и плечом — ЧАДИ. Общий смысл молитвы: МОЛЮ, ГОСПОДИ, БЕРЕГИ НАШИХ ДЕТЕЙ! Я вижу, что к ведическому обращению ЧАИ добавлено христианское МОЛЮ. Однако, меня удивляет наличие типично рус­ских молельных формул на русском языке в Константино­поле — вроде бы никто никогда не говорил, что это рус­ский город или что иконы там изготавливали русские.

Некоторое разъяснение кроется в двух угловых пласти­нах, изображенных на переплете Библии, которую держит в руках Спаситель. Левая вроде бы обычная, но правая имеет тонкую структуру, которая при увеличении может быть прочитана как ЖИВИНА РУСЬ. Но в таком слу­чае можно прочитать и левую пластину как ЖИВА. Тем самым, Константинополь расположен на земле ЖИВИ-НОИ РУСИ, где главной остается богиня ЖИВА. А сле­довательно, первым и основным сакральным языком на этой земле остается русский, коль скоро это РУСЬ. (далее…)