В некотором царстве, далеком государстве жил-был царь с царицей, у них был сын Иван-царевич, с роду немой. Было ему лет двенадцать, и пошел он раз в конюшню к любимому своему конюху. Конюх этот сказывал ему всегда сказки, и теперь Иван-царевич пришел послушать от него сказочки, да не то услышал.
— Иван-царевич! — сказал конюх. — У твоей матери скоро родится дочь, а тебе сестра. Будет она страшная ведьма, съест и отца, и мать, и всех подначальных людей. Так ступай, попроси у отца что ни есть наилучшего коня — будто покататься, и поезжай отсюда куда глаза глядят, коли хочешь от беды избавиться.
Иван-царевич прибежал к отцу и с роду впервой заговорил с ним. Царь так этому возрадовался, что не стал и спрашивать: зачем ему добрый конь надобен? Тотчас приказал что ни есть наилучшего коня из своих табунов оседлать для царевича. Иван-царевич сел и поехал куда глаза глядят.
Долго-долго он ехал. Наезжает на двух старых швей и просит, чтоб они взяли его с собой жить. Старухи сказали:
— Мы бы рады тебя взять, Иван-царевич, да нам уж немного жить. Вот доломаем сундук иголок да изошьем сундук ниток — тотчас и смерть придет!
(далее…)
Рубрика: Ловушки на пути
-
~ Ведьма и солнцева сестра ~
-
А зачем мне сидха?!
Аз — Что такое сиддха? Сиддха — это сверх умение делать что-то лучше обычного. Сиддха — это врата к себе божественному, это краеугольные камни на пути к становлению человека — Человеком.
Буки — Да, мы можем быть Богами, используя сиддхи. При этом многие Учителя говорят не зацикливаться на сиддхах, не любоваться ими. Если хотите понять почему — прочитайте сказку Пушкина о Семи богатырях и мертвой царевне (Арктида) и обратите внимание на вторую жену Царя, которая без устали смотрела на себя в зеркальце.
Веди — Но кто из Гуру говорит, что уметь что-то делать мастерски — это плохо? Если вы ничего хорошо не умеете, то у вас нет практических наработок, и, следовательно, вы не компетентны, вы не стали профи, и попались или в ловушку «философствования» (Атлантида), или праздного существования (Азиатида), или религиозной экзальтации (Хиттида). (далее…)
-
Кем были Наши Боги?!
Хочешь быть человеком? — Веди себя по человечески! (С. Лукьяненко)
Позвольте с вами поделиться своими размышлениями на эту тему. Я думаю, что Наши Боги всегда имели только человеческое обличие, так как изначально вышли из нас, из человечества, когда мы общались с Творцом на ты, как со своим отцом. Наши Боги — это хранители мудрости, опыта и знаний, собранных нами на Пути к раскрытию нашего творческого потенциала, заложенного нами Творцом.
Потом уже, когда в генотип человека начали подмешивать гены разных существ, появились боги-управители соответствующие тому или иному животному, насекомому или пресмыкающемуся и т.п. Боги-управители — это не наши родственники, а следовательно и не наши Боги. Наши Боги суть от сути нас самих. Они — наши путеводные звезды.
Те же, кто пытается нами управлять для свое выгоды — не могут быть Нашими Богами. Их вернее отнести к тем, кто называет себя Хозяевами, делающими из вольных — рабов. (далее…)
-
Поезд или вечные Туристы…
Главный корень данной ловушки — наше пристрастие к туризму, к легкой и беззаботной жизни — к жизни как в раю.
Данную ловушку легко сравнить с поездом, так как на примере поезда или любого другого общественного транспорта, можно понять как она работает.
В поезде основная категория людей — пассажиры. Кстати, в уголовном сленге таковой термин также имеется — потенциальная жертва. Пассажирами мы называем тех людей, которые приходят в духовную школу и что-то делают поначалу. Затем по различным причинам они перестают заниматься и превращают духовную школу в клуб по интересам. Они собираются вместе, наслаждаются обществом друг друга, вполне удовлетворяясь тем уровнем, которого достигли. Очевидно, что это — праздное существование на потоке школы. И чем больше таких пассажиров, тем сложнее локомотиву школы двигать всех вперед.
Другая категория — туристы. Это часть занимающихся, достигшая каких-то результатов, которые возможно даже смогли выйти на начальный уровень и все. После им стало не интересно, и они пошли знакомиться с другими школами. Так они и ходят по различным школам, плавают по поверхности, сидят на энергии инструкторов, не прикладывают особых усилий, набирают одну и ту же информацию под разными углами. А когда дело доходит до практической, углубленной переработки полученной информации, туристы идут знакомиться с другой школой. Вероятнее всего силы самих духовных школ сбрасывают тех, кто стал «вечным» пассажиром. Ведь они по сути — не нужный балласт… (далее…)