Разным людям дано разное знание, при этом знание одного зачастую не отменяет и не противоречит знанию другого. Сегодня я вам поведаю мою версию изображенного на иконе Георгия Победоносца. Официальный вариант вы без труда найдете и сами, а мне лично интересен смысл, который заключен в этом образе для осознанно идущего по Пути.
Лично я считаю именно такой вариант более правильным с точки зрения нахождения ключей к этому образу. Сделайте паузу и подумайте над ним пяток минут прежде чем приступать к дальнейшему прочтению этой заметки.
На этой картине мы с вами видим очень много дополнительных ключей, чем обычно это принято изображать на Иконах данного святого в явном виде.
Начнем с центра композиции. В центре находится огненной копье. Копье в данном ключе надо бы использовать со значением копить, а накоплено что? Да, наверное вы правильно догадались, это духовный потенциал столь необходимый человеку для восхождения. Огненная накидка реющая над копьем и ниспадающая ниже ног всадника является предметом усиливающим значение огненного устремления копьеносца.
Накидка или плащ — может восприниматься как и палаш — (венг. pallos [ˈpɒloʃ], тур. pala — «меч», «кинжал») — рубяще-колющее клинковое холодное оружие с широким к концу, прямым и длинным — до 100 см — клинком, который может иметь двустороннюю (ранние образцы), чаще всего — одностороннюю или полуторную заточку, со сложным эфесом. Происходит от рубящего меча. Сочетает в себе качества меча и сабли. По сравнению с мечом палаш имеет развитую гарду, обычно включающую в себя чашку и защитные дужки. Пример такого вот оружия мы можем увидеть на другой весьма известной картине.
В одном и во втором случае огромное место на полотне обоих художников занимает именно белый конь и это видимо не случайно. Но давайте вернемся к нему чуть позже и обратим свое внимание на черные доспехи-латы рыцаря.
Возникает вопрос — а кто такой этот рыцарь по своей сути?
Черный цвет издревле идентифицировал сословие воинов, а точнее Игов, которые по своему божественному праву происхождения занимали земной престол весьма долгое время. Со сменой парадигмы управления Иги (ангелы) вынуждены были отдать многие системы управления в руки прогрессоров, оставив себе лишь духовную власть. К примеру, конклав кардиналов является по сути собранием наследников Игов.
Для дальнейшего понимания сути изображенного на картине надо разобраться с символикой цветов. Белый и черный цвет означают небесный и земной престолы.
Престол от слова столб — стела. Корень слова стела уходит к греческому слову astуri – звезда, а в его латинской транскрипции stella – это звезда, созвездие.
Приставка пре- обозначает превосходство. Получаем весьма известную формулу Царь царей.
Тогда получается, что Апо-Столы являются столпами-правителями-представителям 12 зодиакальных созвездий, в которых пребывает солнце, проходя полный круг.
Когда я говорю о звездных ключах, то прежде всего надо понимать следующий подтекст: ЗВЕзДа — это человек, который прежде всего Знает куда ВЕСти Души. В этом ключе Князь происходит от слова know — знать (познавший) на английском. В древние времена, по моему мнению, именно ангелы-иги (игла-копье) отвечали за духовное наставничество человечества. Смена парадигмы управления показана в сказке о Кощее бессмертном, но это отдельная тема.
Латы — латиняне — латинский язык — это язык ангелов, тех, кто оделся в латы (биоскафандр — материальное человеческое тело) и спустился на Землю, чтобы выполнить божественную миссию.
Как такового космоса со звездами не существует, современное человечество живет лишь в Договоре говорящем о том, что они есть, а реальная суть процессов происходящих на Земле скрыта от смертных (ограниченных тремя измерениями). И скрыта она скорлупой яйца, в котором находится еще не созревшее человечество.
Змий тогда может быть расшифрован, как зародыш Звездного путника. Конь — это белая скорлупа яйца, в который помещен этот зародыш. С другой стороны Конь — это разум, в которую внедрена иллюзорная мыслеформа нашей реальности, несущая суть Договора. Змий стремится превратится в крылатого Дракона и воспарить над реальностью, но не тут то было — Стражи не дремлют. Дра — door дверь, кон — know — дверь знаний. Дракон же — это тот, кто вырвался за кон, за границу ограничивающую круг познания.
Черные монахи-воины, подвижники, которым покровительствует Святой Георгий победоносец, как раз и стоят на страже, не пропуская тех, кто не готов перейти молочную реку Смородину, которая, как вы можете заметить, изображена за рыцарем.
Река Смородина — это некий портал из нашего мир в потусторонние миры, при входе в которую происходит дематериализация, а потом сборка уже на другой ее стороне. Ее можно представить себе также как огненную реку, о которой говорили мне в Спасе. Обычной земной-змеиной душе «без надлежащего пропуска» ее не миновать. Разобраться на атомы выйдет, а вот собраться снова не факт. Поэтому так и опасно это путешествие, а для наглых и поспешных поставлена стража, отгоняющая души не понимающие последствий своего любопытства. С другой стороны воин на коне — это хранитель, обеспечивающий сохранность яйца до того момента пока земные душа еще не вызрели (не закончили свое обучение) и не готовы пройти сквозь огонь, или, как вариант, не пришло время для конкретной звездной души получить Пропуск обратно на ту сторону, к столь манящей душу Деве.
Дева сидит на скале, а за нею виднеется горний Замок, ключ к которому потерян. Без этого ключа-пропуска незачем и соваться к горним вышним наукам. Дева — это наука, царская наука. Царь-зарь, заря — восхождение солнца.
Пропуск же может быть воспринят и как оплата за прохождение обучения в школе Земля. В египетской традиции именно поэтому мертвым ложили деньги на глаза, чтобы они могли ими рассчитаться за переправу через реку Стикс. Но все это лишь намек, а как и чем по сути приходится рассчитываться — большая загадка. Подумайте и над ней на досуге.
Вот такую вот фантастическую историю решил я вам поведать в этой части восьмого ключа.
Берегите себя и помните — всему свое время.
Со светлым праздником Троицы всех вас,
Сан Саныч
