Восстанавливать информацию, заложенную в каждом из нас, иногда очень просто. Для этого нужно всего лишь вернуться к основе языка. В сказочном понимании нужно вскрыть замок (тут надо еще понимать Замок, как крепость, стоящую в узловой точке Духовного Пути) висящий на ларце Кощея Бессмертного. Перед Замком разлито озеро познания, которое наполняется из двух источников — «живой» и «мертвой» водой.
Замок нашего загадочного Кощея Бессмертного стоит на пороге 10 миров. проявление ЭТИХ МИРОВ в Библии мы можем найти с вами в десяти казнях египетских.
Согласно Библии Моисей приходит к Фараону с требованием — освободить сынов Израилевых. Мы же с вами должны это понять иначе, а для этого давайте раскроем смысл понятия Фараон.
В данном контексте Фараон — это не человек в единственном числе, это общество хранителей Кармы. Получается, что когда Бог послал Моисея к Фараону с просьбой отпустить еврейский народ, чтобы тот совершил служение Богу, произошло на самом деле совсем другое, чем может себе представить обычный человек. Да, да, не верь словам его, учись читать смысл сказанного/произошедшего — это главный урок Мира Кармы. Не пройдя его, любой путник будет снова и снова возвращаться к Фараону и тот не откроет ему дверцу спрятанную за хитрым замком Седьмого Ключа.
Для того, чтобы понять это на примере, вспомните как много странных и, казалось бы, беспричинных событий происходит в вашей жизни. Так вот — ничто не происходит случайно — все имеет свои причины, спрятанные в мире кармы. Как только вы начнете видеть истинные корни того или иного события, болезни, жизненной неудачи и т.п. значит вы уже получили доступ к ларцу Кощея и уже подбираете ключи к загадке мира запечатанному глазом Хора (Гора).
Фараоны — это аватары Гора, служители мира Кармы, обладающие истинным видением причин.
Давайте для примера разберем пару-тройку казней Египетских и тогда, я надеюсь, в сами узреете врата Замка Кощеева.
Для наглядности давайте возьмем казнь жабами и раскроем причину того, почему Василиса Премудрая носила лягушачью кожу.
И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую. Аарон простёр руку свою на воды Египетские; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую.
Что мы с вами видим?
Жезл в данном случае олицетворяет желание освободиться от оков кармы. Воды Египетские — это как раз и есть то Озеро, которое не просто лежит перед входом в Замок, оно его окутывает со всех сторон.
Жабы — это жалобы, которые идут от некачественных душ, стремящихся получить личную выгоды да и только.
Как было обещано фараону: «они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои». Жабы наполнили всю землю египетскую.
Жаба давит — это еще и не желание отпускать устоявшиеся в сознании человека схемы, привычки и способы якобы решения проблем, а на самом деле это не умение видеть причину происходящих событий и находить верные, адекватные текущему моменту, способы решения возникающих перед человеком задач.
Ну не может человек переступить через себя закостенелого, и поэтому просто ищет «разумное» объяснение для себя не сделанному, оправдывая свое нежелание находить варианты решения поставленных перед ним задач.
Давайте пойдем дальше и классифицируем причины написания жалоб, взяв для примера время Сталина, когда люди получили возможность писать анонимные жалобы. Бесспорно это было время эпидемии Жалоб, которые безмерно расползлись по земле нашей.
Начнем мы со зла, как проявления человеческой натуры (в дом твой). Зло, накопленное на другого человека, заставляет писать доносчика в надежде, что его оппонента закроют, уберут из его жизни. Таким бразом нерешенная задач будет перенесена на следующую жизнь.
Сосед по коммунальной квартире может написать на вас жалобу в надежде на то, что соседняя с ним комната освободиться и он благополучно займет ее (в спальню твою). Или гнездышко желанной доносчику женщины станет свободным и таким образом любитель чужого сладкого женского лона сможет посеять в нем свои семена. В данном примере мы видим нежелание решать поставленные перед человеком задачи, используя свой ресурс, свои деньги, или решать чужие задачи оправдывая этим накопившийся ворох своих глубоко запущенных проблем. Очевидно проще пойти к целителю, получив от него урок, но не расплатившись с ним сполна, а потом еще и обвинить целителя, повесив на него свои провалы.
Третий вариант хитрее и суть его выражена столь любимым многими словом Свобода (и на постель твою). В этом случае даже жена порой писала жалобу на своего собственного мужа только для того, чтобы получить свободу в сексуальном плане. Сейчас все тоже самое, ведь многие люди разводятся не желая решать данные им совместные кармические задачи. Да, да, проще сказать что этот козел или эта простигосподи не удовлетворяют меня в постели или финансово, или мне не нравится, к примеру, их способ говорить или частый поучительный тон в речах, или или или…
Четвертый вариант проявления жалоб скрыт в глубинном желании человека обычного повышения по службе (в домы рабов твоих — в данном случае надо читать как рабе — начальник, господин твой). Т.е. человек якобы вырос и хочет проявления, или можно сказать подтверждения своего духовного роста в материальном мире, а места в социуме для него, увы, нет, Ну не пускает социум его на важные позиции, тогда почему бы и нет, давайте измажем грязью прямого начальника и попытаемся занять его место. В наше с вами время такое также часто можно наблюдать особенно у людей, которые занимаются не своим делом по жизни. Найти свою дорогу у них не хватает ни сил ни желания, вот обиды и скапливаются в их желудке, а при этом душа уже требует повышения. С одной стороны человек должен слушать душу, но ведь никто не мешает ему и исказить пути Господни — зов идущий из глубин души.
Пятая причина это Страх, страх того, что твой конкурент раньше тебя напишет жалобу на тебя и ты первым попадешь в число врагов народа Израилева (народа твоего). В этом случае человек нападает первым, уверенный в правильности своей жизненной позиции. Энергетически в этом случае он выглядит как красноватый ежик с зеленой смердящей аурой, распространяющейся вокруг него. Можно воспринимать это и как нелюбовь к людям вообще. Да, зачастую они сами этого заслуживают — почему будет сказано в следующем абзаце, но человеку, идущему по Пути надо суметь совладать и с этим иначе ключ так и не сможет провернуться, застряв в ржавчине…
Ну что ж, нам осталось рассмотреть только последние две причины, зашифрованные словами Печи твои и Квашни твои.
Претендующему открыть замок Кощея надо образно воспринять Печи, как Школы, а квашни, как Тюрьмы.
Душа человеческая, на мой взгляд, аллегорически может сравниваться с тестом. В тюрьмы обычно попадают люди, душа которых не успела в квашнях скваситься перед тем, как попасть в Печь, в школу. По эзотерическому глубинному смыслу это надо воспринимать как то, что в данном случае мы можем иметь дело с незрелой, молодой душой, не прошедшей полное подготовительное обучение в детском саде — в телах животных, но в силу тех или иных причин попавшей в тело человека. Такая душа еще не готова воспринимать жизнь как Школу Духа, и поэтому ей рано в печь, т.е. она еще не готова принимать уроки ни в каком виде.
В итоге Фараона надо воспринимать как хранителя некоего Теста, который человек несет в себе сам всю свою жизнь. Но на Тест также можно посмотреть как и на Свернутую программу — книгу Жизни, состоящую из двух частей, Нового и Ветхого заветов. Новый завет — это Дхарма (долг, призвания, миссия, обязанности, взятые нами на это рождение), а второй, Ветхий, как ветки — кармические переплетения прошлого, которые мы, увы, также должны проработать.
Открытый Человеком Замок Кощея характеризуется тем, что из уст Такого Творца вытекает божественная речь, т.е. речь наполненная вышним (возвышающим вас) светом. При этом у такого человека нет ни страха быть обвиненным в чем-либо, к примеру, в не полной или не совсем точной проработке данного им материала, и ни боязни того, что ему позавидуют лихие люди, несчастные египтяне зажатые рамками своего сознания.
Такого человека издревле называли Дураком — ду (два), Ра (солнце — источник света), ка 0- душа. Получается, чтобы пройти испытание седьмым миром — Сивкой Буркой, не заснуть в ночи на поле и потом удержать кобылу (жизнь-карму) в своих руках, надо уметь пить воду из двух источников одновременно — колодца Дхармы и ручейка Кармы, наполняясь живой и мертвой водой.
От возможности стать Дураком нас обычно отделяет первая казнь египетская, когда вся вода превращается в красную кровь и нам приходится у других покупать чистую воду, на чем эти другие, якобы за нас счет (по библии Евреи), богатеют. Как минимум получать померное воздаяние дающие чистую воду должны — это закон Кощея, но это, конечно, зависит лично от вас, иначе не видать вам чистой воды, потому красными (крысиными) помоями до конца своих дней и будете питаться.
Таким образом, мы рассмотрели с вами уже две казни Египетские — сначала вторую, а потом лишь первую. Теперь пришло время перейти к третьей — Нашествию Мошек.
В качестве третьего наказания на Египет обрушилось полчище мошек, которые нападали на египтян, облепляли их, лезли в глаза, нос, уши.
…Аарон простёр руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.
Мошки — это мошенники, проще говоря это люди, которые живут занимаясь исключительно махинациями. Как вы сами понимаете, это люди без чести, ведь они без угрызения совести готовы прикарманить себе то, что создали другие. Нормальный человек должен жить на доход от тех благ, которые лично он произвел для других или на долю из общего котла, соразмерную с его личным вкладом в общее дело. Мошки это те, кто создает навозную злотарную кучу, на базе которой и «прорастают побеги» следующего наказания.
Четвертое наказание — это наказание песьими мухами. Муха — мухлевщик, песьи — special — особенный — спесь — пейсы… — спесивые мухи. В нашем мире это прежде всего так называемая золотая молодежь, которая получает все, не прилагая должных усилий. От этого игра теряет свой смысл и приносит очень много разочарований честно играющим. Хотя и для самой злотарной, а проще говоря, навозной молодежи это еще более пагубное состояние в первую очередь с точки зрения их кармы и кармы их детей.
Пятое — мор скота. Амор скота — скотская любовь. Заметьте, это не просто свободная любовь с кем попало и когда преспичет, прежде всего это отсутствие теплых семейных отношений, взаимопонимания и взаимопомощи, основанных на любви к своим родным. Семья для людей, попавших под пресс этого испытания, превращается в фабрику, скотоферму, которая им что-то вечно должна, а они со своей стороны ничего не хотят в ее вкладывать. На уровне свободных половых отношений ценится прежде всего тело, а вернее просто разнообразие телесных форм и способов достижения экстаза. Сам человек не важен, поэтому его всегда можно сменить на другого.
Шестое — язвы и нарывы.
Седьмое — гром, молнии и огненный град.
Восьмое — Саранча. Это, как вы наверное догадались насмешка, сарказм, который прежде всего обесценивает человеческие ценности, тотально пожирая плоды духовной работы как самого человека, так и его предков… Если у вас вдруг начался этап развала всего, то возможно вы как раз и попали в эту зону обнуления. Причем это не значит, что карма сгорит сама собой, во вселенной ничто никуда так просто не уходит и ни во что без усилий не трансформируется. Просто вероятно вас поставили перед фактом окончания положительной кармы вас и вашего рода, а это значит или необходимость полной кармической зачистки или скорого слития вас в сточный канал истории. Хотя, конечно же, хочется верить, что возможны и иные варианты. Типа придет следующий Иисус и возьмет на себя все грехи людские и ваши в том числе…
Девятое — тьмя египетская.
Десятое — смерть первенцев. Ну о ней я писал в предыдущем материале, в шестом ключе этого цикла, читавшие да вспомнят и поймут.
Все расшифровать в одной статье будет слишком накладно, да и вам надо оставить простор для личной работы, поэтому я позволю себе завершить данный ключ.
Напоследок я оставлю вам загадку-парадокс: Фараон на самом деле еще не отпустил Е-вреев (пожирающих время) из Египта. Т.е. я могу утверждать, что большинство из нас с вами не прошли более трех-четырех, максимум пяти уроков мира Кармы.
Попробуйте поработать с данным мной материалом и определить — на пороге какого из испытаний наша цивилизация или лично ваша страна сейчас находится. Если вы сумеете это сделать, то возможно сможете предугадывать события на ближайшие пять-десять лет.
Запомните, Библия — это книга, зачастую программирующая будущее, а не просто описывающая былое.
Так что, теперь вы, я надеюсь, получили волшебные сапоги/туфли Великана и сможете пронестись по Пути со скоростью маленького Мука.
С уважением ко всем Идущим,
Сан Саныч
PS. Все найденное мной отдается вам в немного переработанном виде. Разным людям нужен разный вариант подачи информации, поэтому, возможно, мой кому-то подойдет лучше, чем Библия или теже сказки Пушкина, и мне этого будет вполне достаточно. Все мы лишь звенья в бесконечной цепи подвижников, работающих на процветание Божественного Сада, посаженного Вышним Садовником.