Вступление
История всего человечества искажена до неузнаваемости и сложно делать какие-либо предположения о реальном состоянии дел на планете даже сейчас. Наглядным примером того, как переписывалась история буквально на глазах в угоду военно-политическим страстям, бушующим сейчас в регионе всего Причерноморья, получили многие живущие в нем.
Туман войны, которая очевидно прокатилась по всей планете несколько веков назад, стал «лекарством против морщин» и, тем самым, разгладил складки ума у большинства человечества. Что привело к возможности использования эффекта бабочки – однодневной памяти во всем человечестве, чем, по-видимому, и воспользовались кукловоды, затеявшие эту войну.
В результате им удалось создать, так называемую, нулевую конт-точку и через нее втиснуть в историю человечества столько нелепостей, что только спящий или безразличный ко всему ум может не заметить льющийся на его уши бред.
В последнее время много фактов искажения истории выявлено искателями истины, но, по-прежнему, наших детей повсеместно учат этому бреду в школах, в фильмах и псевдоисторических книгах, созданных по заказу для подтверждения лживой истории.
Примером псевдоисторической книги, на мой взгляд, может быть роман Толстого «Война и Мир». Как художественное произведение — он весьма хорош, а вот на счет правдивости сюжета я бы поспорил.
Весь девятнадцатый век — темная эпоха в исторической литературе. В то время сгорают многие великие библиотеки. Я полагаю, что многие войны начинались именно из-за того, чтобы уничтожить библиотеки с истинными знаниями об истории человечества.
Всем известны деяния халифа Умар ибн аль-Хаттаба, который в 641 году дал повеление полководцу Амру ибн аль-Асу сжечь Александрийскую библиотеку, сказав при этом: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том, и в другом случае их надо сжечь».
Надо отдать должное, что части Александрийской библиотеки сжигали и до этого халифа, но по его словам становится очевидна основная причина уничтожения — насаждение новых религиозных веяний.
В результате, все, что мешало утверждению нового «опиума» для народа, должно быть было уничтожено или спрятано подальше от его глаз под семью печатями.
Примером такой закрытой библиотеки в современном мире является библиотека Ватикана. Хранилища библиотеки Ватикана размещаются на несколько этажей в глубину (не менее семи) и имеют протяженность до 3 километров. Ватиканская библиотека — один из самых охраняемых в мире объектов, ведь ее защита серьезнее, нежели у любой из атомных электростанций. Помимо многочисленных швейцарских гвардейцев, покой библиотеки охраняют ультрасовременные автоматические системы, образующие несколько уровней защиты.
Вот и я решил сделать свой вклад в анализ событий, по которым ко мне волею судьбы пришла информация.
В данной заметке я собираюсь оперировать известными историческими преданиями и малоизвестными устными данными, которые хранились в родах характерников, и которые я получил от своего учителя Спаса, родового характерника Виктора Михайловича Черникова.
Правда или нет, давайте не спешить судить. Ведь главное — извлечь уроки, данные нам прошлым. Прочтите спокойно до конца, а там дальше видно будет.
Если кому-то не понравятся изложенные мной факты и сделанные выводы, прошу самому провести свой анализ событий, а подготовленный мной материал принять лишь как одну из возможных версий или даже как просто информацию к абстрактному размышлению над перипетиями судьбы.
Сейчас многим известно, что история планеты до 1850 года – сплошная ложь, в которой многие события переставлены местами или разнесены во времени, хотя, зачастую, и происходили в одно и то же время. Поэтому я понимаю, что мой анализ очень и очень относительный, но, все же, хочу предложить его для вашего внимания.
Три ключевых события
Характерники, как минимум некоторые из них, считают, что ниже представленные три события, произошедшие в истории украинского казачества, были ключевыми и определили весь ход дальнейших
событий, повлиявших на всю белую рассу.
Первое событие – это битва при Листвене в 1024 года.
Сражение при Листвене — пятое и последнее сражение периода борьбы за власть после смерти Владимира Святого.
Произошла эта битва между Ярославом Владимировичем и Мстиславом Владимировичем и закончилась победой Мстислава и его закреплением на черниговском княжении. Это было крупнейшее сражение того периода, о котором дошли до нас некоторые подробности.
Второе – отказ Богдана Хмельницкого от взятия Варшавы и начало им переговоров с польским королем.
Насколько я понял, то речь идет об осаде городка-крепости Замосць недалеко от Варшавы.
17 ноября 1648 года новым королём Речи Посполитой, не без поддержки Богдана Хмельницкого, стал Ян Казимир. Как раз в это время войско Хмельницкого держало в осаде городок-крепость Замосць. Взятие этой крепости открыло бы дорогу на Варшаву и вело, по всей вероятности, к быстрому взятию самой Варшавы.
Но осенняя погода, дожди, враждебное отношение польского населения к казакам, а, как я полагаю, главное — богатая добыча восставших поуменьшили их пыл и начались переговоры казацкой старшины с новым королём.
Не ожидая конца переговоров, 23-24 ноября Хмельницкий повернул свои войска домой. Что касается восставших крестьянских отрядов, действовавших на освобождённых казацких территориях, то Хмельницкий потребовал прекратить всякую борьбу и вернуться к мирной жизни. Казаки, составлявшие наиболее боеспособную часть войска, по пути домой откровенно грабили мирное население.
Именно за это решение Богдана Хмельницкого, как минимум некоторые характерники, считают предателем, продавшим свой народ ради личной выгоды.
Большинство данной информации вы можете сами найти в Википедии. Правдива она или нет, для абстрактного размышления не столь важно, хотя официальные факты ложатся в одну стройную цепочку размышлений.
По словам Михалыча, это была последняя историческая волна, в которой характерники открыто помогали украинскому народу в его борьбе за волю, выдвинув Богдана и возложив на него весьма важную задачу по возрождению народной вольницы – возрождению великой Державы от Черного до Балтийского моря, которая когда-то уже существовала.
Все это очень похоже на правду и я склонен верить своему учителю Спаса. К сожалению, для казацкого старшины богатая добыча стала важнее идеи, с которой характерники подняли украинский народ на восстание и вместе с казачеством повели вперед к надежде на настоящую волю.
Старшины оказались меркантильными и корыстолюбивыми подлецами. Они понимали, кто на самом деле правил народным восстанием, поэтому боялись мести за свое предательство от духовного ядра народа в лице характерников. Ну, а страх — плохой советчик, ведущий к потере чести и совести. Прямая дорога в ад с таким подходом к жизни открыта как для свершивших такое злодеяние, так, зачастую, и для их потомков. Поэтому не стоит удивляться, что старшины снарядили карательные отряды и сделали зачистку подчистую хуторов, на которых жили характерники. Мало кому удалось спастись.
Не знаю точно с благословения Богдана Хмельницкого или нет, ибо личность его весьма противоречивая, как и рассказы о его любви к женщине, которая началась еще при жизни его первой жены.
Елена Чаплинская стала сожитильницей Богдана Хмельницкого, когда его первая жена серьезно болела.
Весной 1647 года чигиринский подстароста Даниэль Чаплинский забрал ее, сделав набег на хутор, где жила семья Богдана и женился на Елене.
Как мне известно, именно из-за наличия этого мотиватора характерники избрали Хмельницкого для осуществления их плана по освобождению украинского народа из ярма угнетения. Избрали потому, что не было никого лучше, кто был бы готов поднять восстание, а у Хмельницкого был серьезный стимул — вернуть себе любимую женщину.
После начала Хмельниччины Чаплинский оставил свою жену в 1648 году в Чигирине и видно не случайно. По сути он вернул Богдану женщину, ради которой все и начиналось. В итоге, как я думаю, стимул для быстротечной и победоносной войны против Польши у Богдана пропал, что и привело его к переоценке задач восстания. Для него личная задача уже была выполнена.
Интересно также то, как судьба распорядилась любимой женщиной Богдана.
Украинский историк Михаил Грушевский указывает, что Богдан Хмельницкий перед битвой под Берестечком получил известия от Тимоша про недостаток средств в казацкой казне и поручил ему расследование этого дела. В результате гетьманский сын доказал, что деньги украла его мачеха и её тайный любовник, казначей. 20 мая 1651 года Богдану пришло известие, что Тимош казнил их обоих через повешенье.
Стоит заметить, что эпизод супружеской измены Елены, как и сама её личность, остаются предметом многих научных и публицистических спекуляций.
Но как бы там ни было, судьба забрала у Богдана любовь всей его жизни. Многим думаю теперь понятно почему.
Очевидно, всем духовным людям стоит помнить о данном эпизоде перед тем, как поддерживать власть предержащих.
Но что было делать?! Народ Украины стонал от насилия и бесчинств, происходивших на этой многострадальной земле. Наверное, у характериников и выбор был небольшой и приходилось опираться на тех, кто был.
Вечная Светлая Память Характерникам, которые понимая, что верхушка казачества не совсем надежна, все же решились на открытую борьбу ради воли и блага своего народа.
Царствия Небесного этим Духовным Героям нашего Народа.
После этого события начался, как я понимаю, закат запорожского казачества. Ведь духовных учителей не стало. А передача просто навыков ведения боя не дает нужной силы для свершения настоящих подвигов во славу своего Отечества, во благо народа.
Третье финальное событие – переход донского казачества на службу к Российскому царю.
Старшины донского казачества, принимая такое решение, наверняка, думали как лучше будет жить их людям в будущем.
Как бы там ни было, переход донского казачества на службу к Российскому царю стало финальной каплей, приведшей к расколу духовного ядра внутри самих характерников.
Украинские характерники были вынуждены принять тяжелое решение – уничтожить всех носителей Спаса Великого среди донского казачества, чтобы не допустить передачи этой великой науки казаков-характерников в руки царизма. Они собрали со всей Украины мальчиков сирот и воспитали из них отряды соколят, которые успешно вырезали всю казацкую верхушку донского казачества, владевшую Спасом вместе с их семьями.
Конечно же, обережная сила Спаса, наказала тех, кто пошел на убийство своих же братьев. Наказала она соколят, ибо нельзя Спас использовать против своих, лишая их собственного права выбора, но выбор был сделан. Соколята практически все погибли, унося с собой в могилы верхушку донского казачества.
В результате в донском казачестве остались лишь пластуны – низший ранг характерников, владевшие только боевым Спасом. Таким образом, высшие слои этой науки на долгие годы были закрыты для Донского казачества.
Хорошо это или плохо, не нам судить. Личный суд перед Богом будет держать каждая душа лично, пройдя перед этим личный суд своей совести.
Такие вот исторические перипетии произошли в недалеком прошлом.
Мой расклад причинно-следственных связей
Все выше это лишь общеизвестные факты в том виде, который нам доступен на данный момент. Цель данной заметки, как вы догадались глубже. Я провел анализ произошедшего и, надеюсь, смог увязать все в одну стройную цепочку, которой и захотел с вами поделиться.
Сумел я проникнуть за вуали этой духовной трагедии только проанализировав события, произошедшие в паре с первым эпохальным событием — сражением под Лиственом в 1024 году. Я веду речь о походе Мстислава Храброго на своих братьев по крови и по оружию косогов в 1022 году и подлом убийстве Мстиславом их князя Радеди. Детально я описал данное событие в соответствующей заметке, которую вы можете найти на моей сайте. Вот ссылка на нее: http://lubosvet.org.ua/2017/01/mstislav-xorobrij-ili-zhalkij-podlec/
Хочу также напомнить, что донское казачество массово участвовало потом в покорении Российским Царизмом братских народов Кавказа, по сути предав свои корни. А началось, как мы поняли, все с Мстислава и его подлого удара ножом. Нарушение одного договора вызвало кровавую чреду, разрушавшую судьбы людей всего нашего региона многие столетия.
Наверное вы знаете, что коммунисты уничтожили несколько миллионов донских казаков, когда пришли к власти. Возможно это тоже кармическая плата за геноцид, который был устроен народам Кавказа. К этому геноциду без сомнений напрямую причастно донское казачество, как, впрочем, и все служившие в царском войске в то время.
Кавказская война, длившаяся сто один год, закончилась для адыгов страшной катастрофой. После нее некоторые черкесские народности исчезли с лица земли, а на Кавказе осталось только 5% адыгов от предвоенной численности. Только вдумайтесь в эту цифру — 5%! После 2 Мировой войны на территории Белоруссии, пострадавшей от войны больше других, осталось около 50-55% от довоенной численности населения. Адыгов на Кавказе осталось в 10 раз меньше.
Перед началом кавказской войны Русский царизм нарушил все мирные договора, которые были заключены с адыгами и им ничего не оставалось делать, как с оружием в руках защищать свою родную землю.
Восемь миллионов адыгов, разбросанных сейчас по всему миру, помнят об этом геноциде, устроенном генералом Ермоловым. По его приказу сжигались целиком целые аулы со стариками, женщинами и детьми.
Из века в век повторяется одно и тоже. Ложь и предательство.
Честь перестала быть главным достоянием. Рыцарство стало лишь красивой сказкой, а честное слово стало стоить медный грош.
Я уверен, что пока во главе угла у людей будет нажива, кровавая чреда не может быть прервана.
Честь, Совесть, Правда — вот мои идеалы. И я хотел бы, чтобы они вновь стали руководить поступками людей. Тогда есть шанс на мир для многострадальных народов белой рассы, раскинувших свои корни по всему миру.
Нет лучшего способа уничтожить какую-то рассу, чем сподвигнуть разные ее народы на смертную войну между собой.
Хочется мира, но мира основанного на уважении и признании достоинства каждого народа в нашей великой семье.
Для этого должны быть возрождены единые принципы жизни, которые должны быть выше личных, пусть даже и национальных интересов.
Общечеловеческие Ценности — должны стать во главу угла, а не местечковое благо на один день для себя любимого лично.
Всегда помните Богдана и чем для него лично закончился его местечковый выбор.
Сейчас я, насколько смогу, объясню, в чем глобальная суть произошедшего тогда. Для этого хочу выдвинуть одну аксиоматическую версию.
Несколько веков назад существовала огромная единая держава, в которой казаки-гусары были одной из профессионально ориентированных родовых гильдий единой белой рассы, жившей в гармонии и дружбе со всеми на планете. Немного идеалистично, но, все же, позвольте мне сделать такое предположение, поверьте, у меня есть на то основания.
Кау-каз переводится с адыгского, как гуси-лебеди. Получается что казаки, косоги, казахи, польские гусары – это чуть видоизмененное название военных подразделений единой империи, которые могли в давние времена, вероятнее всего, перемещаться по воздуху. Вы, наверное, помните устоявшееся выражение — эскадрон гусар летучих.
Если знать, что в былые времена кабардинцы (адыги-черкесы) были не просто законодателями военной культуры всего Кавказа и прилежащих к нему территорий, а главное ценились как учителя военного дела, то становится понятным, что базой–школой, создания того, кого мы сейчас называем казаки, была Кабарда. Как известно во времена Кавказской войны царской России с адыгами имперские войска долгие годы учились ведению боя у кабардинцев, которые малым количеством более ста лет побеждали превосходящие их по численности царские войска. Все донское казачество без малейших сомнений было вскормлено кабардинской военной традицией и не только они. Шашка — как оружие ближнего боя, была изобретена кабардинцами и все казачество, в том числе и украинское, не мыслимо без этого холодного оружия.
Поход Мстислава на косогов с его подлым убийством исподтишка в поединке без оружия ножом кабардинского князя Радеди (Ра-Светлого Деда — Учителя) привел к разрыву духовных связей с родиной казачества. Далее последовало закономерное продолжение гражданской войны, которая расколола некогда единую державу. Битва при Листвене лишь результат этого мерзкого поступка Мстислава, на мой субъективный взгляд.
Получается, что предательское убийство Деда-учителя Радеди привело в будущем к предательству характерников потомками Мстислава, и как следствие, украинские характерники получили возврат кармы, сотворенной Мстиславом, через их ставленника из верхушки казачества — Богдана Хмельницкого. В финале всего этого кармического действа само ядро казаков-характерников было разрушено изнутри через раскол, произошедший уже внутри самих характерников, когда верхушка донского казачества выбрала путь лучший с их меркантильной точки зрения.
Вот такая кармическая картинка вырисовывается у меня. Не могу судить, насколько она достоверна, но как урок, она весьма и весьма содержательна.
Для меня остается открытым вопрос — кто стравил между собой все братские народы. Для этого, очевидно, кукловоды делали все, чтобы в первую очередь уничтожить базу-школу рыцарства — Кабарду, если не было сил уничтожить ее, так хоть разорвать духовные узы.
Думайте, пожалуйста сами.
Я даю вам лишь реалистичные объяснения причин произошедшего в ту эпоху. Вам же предстоит искать свою дорогу к пониманию всей фантасмагории происходящих событий в нашей с вами современной жизни.
Я лишь полагаю, что предания, переданные мне настоящим характерником Виктором Михайловичем Черниковым, заслуживают того, чтобы подумать над ними. Верить им не надо, надо всего лишь захотеть понять смысл, который заложен в них. Я считаю, он там есть, а надеюсь, что раскрытие этого важного урока может помочь народам некогда огромной великой Державы снова стать единой дружной семьей и создать вольную Державу на принципах равенства и взаимного уважения всех народов и их традиций, как языковых, так и культурных.
Пусть светлое будущее хоть на несколько мгновений приблизится ко всем нам.
С уважением и любовью ко всем народам Земли,
Сан Саныч