В данной части мы продолжим анализ типовых школ, начатый в предыдущей статье про Арктиду, и начнем свое рассмотрение с Пацифиды.
Легко сказка сказывается, да не просто дело делается. Сейчас, спустя века, достаточно просто смотреть на уже созданные великими схемы и рассматривать все их плюсы и минусы. А в те времена каждая из них рождалась как плод великого подвижничества и самоотдачи. Поэтому перед переходом к рассмотрению следующих типов школ, позвольте выразить всем Великим свою признательность и благодарность.
Мы с вами стоим на их плечах и поэтому видим то, что проявлено благодаря им на Земле. Но наверняка вы спросите — зачем нам это все? Конечно, никто нас не заставляет проходить старые школы, нужно ведь жить здесь и сейчас. Но не все так просто. Гармония, на мой взгляд, достижима только когда мы вплетаем в свой узор достояние наших предков и не только предков, а еще и всех тех великих, которые создавали эту школу под именем Земля. С пониманием этого, давайте же наконец перейдем к рассмотрению тех подарков-чудес, которые ждут нас с незапамятных времен.
Цивилизация Пацифида стала результатом отпочковывания от Арктиды тех, кто не мог жить в сложившемся состоянии. Она создала весьма искусные приемы противодействия Арктиде и смогла занять свое достойное место в ряду человеческих цивилизаций. Что же они сделали?
На мой взгляд, они создали систему индивидуального развития внутри сексуальной пары. Ведь на уровне племени, народа все потоки перехватила Арктида и ее представители, но вот внутри пары, окрыленной страстной любовью, Арктида со своими правилами и ритуалами была бессильна. Основным аспектом этой цивилизации, родившемся из восхищения, восхваления объекта противоположного пола стало появление нового для того времени уровня отражения как Эстетизм-Артистизм. Таким образом, вживаясь в роли и переживая накал страстей, человек осваивал незаметно для власть предержащих те грани Космического порядка, которые ему закрывали представители цивилизации Арктида. Человек научился ценить мгновение, а не только «вечные» ценности, которые доминировали в Арктиде.
Если Арктида, как по мне, шла ближе к зеленому цвету Тантры, то Пацифида выбрала синий ее оттенок. Раз уж речь зашла о Тантре, то я, с вашего позволения, дам несколько вопросов для размышления:
- Является ли Тантра, которую несут многие из современных западных, да и индийских школ, той Тантрой, о которой идет речь в Арктиде?
- Тот же вопрос правомерен и для Пацифиды?
- Для какой изначальной цветовой ориентации чакр характерен подход Арктиды, а для какой Пацифиды — белой или черной?
- Как вы сами понимаете Тантру и нужна ли она вам, как духовному существу?
- Если да, то почему?
Свой ответ на некоторые из этих вопросов я возможно дам в материале про Шестую — Пшесиду. А вы тем временем поразмыслите сами.
Вернемся к Пацифиде. Проблема таких школ — постоянная борьба за обладание «идеальной» женщиной, предметами искусства и прочими эксклюзивными вещами, а также поиск постоянно более сильной эмоции с повышением накала страстей. В конце концов все сводится к борьба за владение атрибутами силы. Сила в данной цивилизации уже не понимается как исключительно Родовая сила, ведь вперед выходят произведения искусства, творения человеческого гения, которые по своей сути являются порталами в ту или иную реальность, через которые можно получать энергетическую подпитку, знания и т.д.
Очевидно, что школы данной цивилизации, проявленные через театральные труппы, представителей различного рода изобразительных искусств и подобных им, могут рождать гениев, которые силой своего таланта легко могут превзойти любого арктидца.
Важно заметить, что в Арктиде война обычно шла один на один и ценились такие понятия как честь, совесть, на чьей стороне Бог. Это проявлялось, например, в «ритуальном» поединке, когда представители двух родов хотели решить спорные вопросы, то сильнейшие в единоборстве выясняли за кем Правда. В Пацифиде борьба из единоборства переросла в войну, и ее представители данной цивилизации возвели в разряд искусства. Прекрасным примером тому является книга, Сунь-цзы «Искусство войны» — самый известный древнекитайский трактат, посвящённый военной стратегии и политике. Сам трактат состоит из 13 глав и является основополагающим текстом «школы военной философии».
С точки зрения Арктиды все это не справедливо, не этично, не природно. Ведь если подумать, то кто дает человеку право втягивать в персональный конфликт, конфликт двух родов — другие рода. Очевидно, что, идя на это, вы отягощаете карму своего рода. Но не будем спешить с выводами и вспомним ошибку Арктиды — в ней знания передавались только внутри рода. А в случае тотальной войны хотя бы минимальное «образование» должны получить все, кто участвуют в конфликте. Упс… все стало на свои места и, я уверен, что вы уже поняли — Космос дал этой цивилизации право на нарушение природных законов в этом аспекте. Но все равно, расплата неминуема для всего рода, преступившего некую грань. Все мы помним — У Додона погибли оба сына, да и сам он бесславно закончил свое существование.
Вдруг раздался легкой звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
Можно еще долго говорить об этой цивилизации. Она не менее обширна и интересна чем Арктида, но я считаю, что основные моменты я уже раскрыл, так что я позволю себе перейти к Атлантиде.
Атлантида, на мой взгляд, появилась как эксперимент части элиты Арктиды, которая решила все же изменить уклад и форму передачи знаний и родовой способ воспитания магов. Как я думаю, именно за это своеволие до сих пор ряд Атлантских технологий, скажем так, прогоняются наследниками Арктидской традиции из нашей жизни. Но конечно же не только по этой причине, есть и другая подоплека, но ее мы не будем рассматривать в рамках данного материала. Итак, что же сделали Атланты?
Я считаю, что они поставили перед собой задачу реального духовного продвижения за одну текущую жизнь человека, подающего надежды, одаренного от природы талантами и способностями, но не являющего наследником аристократических или шаманских родов, т.е. «человека из народа». Даже, скажем иначе, любая такая задача ставилась перед человечеством в целом самим Космосом, а та часть арктидских магов, которая способна была ее услышать, просто откликалась на этот зов.
В этой цивилизации продвижение человека по ступеням духовной эволюции было весьма открытым, так как это становилось окрыляющим примером для других, вслед идущих. Но кто же совершенен в этом мире? Зависть и прочие сопутствующие грехи неизбежно обрушивались на такого «выскочку». Но основная загвоздка была в другом — в отрыве от природы и от основной массы человечества как самих этих молодых гениев, так впрочем и самой цивилизации Атлантида. Пока ученик находился под пристальным вниманием своих учителей и в тесной связи с ними, он жил в гармонии с природой и с миром, но вот его дети, получавшие от него уже как бы по наследству ряд магических способностей, легко преступали законы, часто даже не ведая что творя. И в этом, в отрыве от духовного стержня, была основная загвоздка. И это надеюсь понятно почему — не все в роду такого талантливого ученика были готовы к тому, чтобы достойно, не вредя человечеству, нести знамя Знания по миру. В Арктиде практически весь ряд представителей Рода должен был переродится и испытать на своей шкуре влияние этой ноши, чтобы обрести весь смысл, данного им Знания. В таком подходе получали его только те рода, которые смогли выработать в себе такой защитный механизм как Совесть.
Характерными особенностями разного рода атлантских школ являются различного рода предметы, которые реализуют, к примеру, прямой контакт со стихиями, а не опосредованно через духов стихий к стихиям, как это делалось в Арктиде. Кроме этого в этой цивилизации мы найдем множество искусственных магических сооружений, которые инициировали помещенного в них адепта магии. Очень часто для запуска реакции в них должна была собираться целая группа подготовленных учеников вместе с мастером. Об их способах работы и приемах воздействия довольно неплохо пишет Моносов. Так что я позволю себе порекомендовать прочесть его книгу «Бешеная скачка на бледном коне».
Еще одним недостатком атлантских школ стал автоматизм магов, проявившийся в том, что молодые гении легко могли выйти на тот уровень, который открывали им их учителя, но дальше они не видели смысла двигаться, так как у них пропадал собственный интерес к исследованию реальности. И только внешнее воздействие толкало их на поиски следующего шага.
А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Не хотят его пустить
Чудный остров навестить.
«Уж диковинка, ну право, —
Подмигнув другим лукаво,
Повариха говорит, —
Город у моря стоит!
Знайте, вот что не безделка:
Ель в лесу, под елью белка,
Белка песенки поет
И орешки всё грызет,
А орешки не простые,
Всё скорлупки золотые,
Ядра — чистый изумруд;
Вот что чудом-то зовут».
Чуду царь Салтан дивится,
А комар-то злится, злится —
И впился комар как раз
Тетке прямо в правый глаз.
Магическая картина мира все время меняется и заставляет меняться вместе с собой и все человечество. Я считаю, что Атланты захотели зафиксировать свои достижения, за что и были стерты с лица Земли. Но все это произошло только после ухода из жизни основателей Атлантиды. По моему мнению, их наследники, чтобы зафиксировать свою власть, пригласили кристаллоидов на Землю и слили их знания и свои. Кристалл — символ совершенства, но застывшего. Можно сказать, что вся Атлантида в то время поднялась значительно выше среднего представителя человечества и при этом смешиваться они не хотели и боялись, не зря же ими был выбран Остров, чтобы оградить себя от тех, кто жил войной как Пацифида. Да и, как мы знаем, атланты вели достаточно серьезные войны как с Пацифидой, так в последствии и с Арктидой.
Напомним, что Космос изначально поставил перед Атлантами задачу развить во всем человечестве такой уровень отражения как Интуиция, которая помогала бы вытаскивать любое знание, выработанное любым из живущих или живших на Земле гениев и находить путь его воплощения в реальности. Надо отдать должное этой цивилизации, ведь с этой задачей она успешна справилась. Даже человек, являющейся автоматом от Атлантиды, с успехом пользуется ею и поныне. Но часто забывают платить за них, отдавая потом найденное человечеству. Для этого и запихнут их потом в Азиатиду, где попу рано или поздно за все придется расплачиваться.
Много было содеяно в те времена, но Космос, на мой взгляд, дал «индульгенцию» для атлантов.
Повинились, разрыдались;
Царь для радости такой
Отпустил всех трех домой.
День прошел — царя Салтана
Уложили спать вполпьяна.
Я там был; мед, пиво пил —
И усы лишь обмочил.
Но, как мы видим из заключительного посыла данной сказки, человечество легло спать на долгие годы, только обмочив свои усы в вине Знания.
Я считаю, что придет время и, наработанные атлантами технологии, займут свое должное место и проявятся в волшебном узоре Человечества.
На сегодня я заканчиваю дозволенные мною речи…
В заключении хочу дать вам стих А.С. Пушкин
АНЧАР
В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит — один во всей вселенной.Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила,
И зелень мертвую ветвей
И корни ядом напоила.Яд каплет сквозь его кору,
К полудню растопясь от зною,
И застывает ввечеру
Густой прозрачною смолою.К нему и птица не летит
И тигр нейдет — лишь вихорь черный
На древо смерти набежит
И мчится прочь уже тлетворный.И если туча оросит,
Блуждая, лист его дремучий,
С его ветвей уж ядовит
Стекает дождь в песок горючий.Но человека человек
Послал к анчару властным взглядом,
И тот послушно в путь потек
И к утру возвратился с ядом.Принес он смертную смолу
Да ветвь с увядшими листами,
И пот по бледному челу
Струился хладными ручьями;Принес — и ослабел и лег
Под сводом шалаша на лыки,
И умер бедный раб у ног
Непобедимого владыки.А князь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы,
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.1828
Продолжение данного исследования в ниже представленных материалах:
- Причины массовых способов обучения
- Арктида
- От Пацифида с Атлантидой
- Хиттида и Азиатида
- Шестая цивилизация
Сан Саныч